Религия без «покрывала»

Человек начинает осознавать себя существом, мысли, слова и поступки которого, влияют на окружающий мир, а значит, в человеке просыпается ответственность за человеческое общество в целом, тогда как голый интеллект признает ответственность за свою личную жизнь, а безответственность низшего ума (низшей триады) растворяется в низшем коллективном сознании и коллективной ответственности.

Человек Разумный от неполноценно развитого человека (человека-животного) отличается речью и поступками. Он скорее молчалив, нежели говорлив, не использует бранных слов, не осуждает, а рассуждает, говорит о том, что знает, на том языке (теми словами), которые понятны его собеседнику.

Из так называемых экстрасенсорных способностей, может проявиться «понимание любой речи на любом языке, и способность воздействовать своей речью на слушателя таким образом, что он будет понимать обращенную к нему речь, вне зависимости от того, на каком языке она была произнесена1»

6-я чакра – лобная (третий глаз), физический центр – шишковидная железа, связан с мозгом и нервной системой; период обновления: 6-й, 13-й год жизни и т.д.; цвет индиго; вид жизненной силы – дар распознавания (Мудрость \ творческое воображение).

5-я чакра – это сила слова, а 6-я чакра – это сила мысли. Мысль может быть бесформенной и оформленной. Оформленная мысль имеет образ. Развитие 6-го центра развивает ясновидение, яснослышание, яснопонимание, дает возможность видеть прошлое и будущее, а значит, причинно-следственные связи в долгосрочной перспективе. Понимание причин и видение следствий, способность понимать суть вещей, понятий, мотивацию поступков своих и чужих, позволяет выбрать правильное направление действий, и распознавать добро и зло. Человек, развивающий 6-ой центр, мыслит четко, ясно, кратко, чисто, красиво.

7-я чакра – колокол, центр – темя, связан с нервной системой; период обновления – 7-й и 14-й год жизни; цвет – фиолетовый \ серебристый; вид жизненной силы – сила духа.

Сила духа в его огненном (очищенном), синтетическом знании, которое не может проявиться в человеке, если он раздражен или подвержен разнообразным страхам.

«Центр Колокол – это центр сверхслуховых и зрительных восприятий. Этим центром воспринимаются пространственные мысли и всё идущее из высших сфер и высших миров»2.

После очищения 4-го центра с помощью энергий 5-го, подключается энергия 7-го центра. Синтез энергий 4, 5, и 7-го центра в 6-ом открывает Глаз Брахмы, способность творить силой мысли, обуздывать хаос элементов и творить из этого материала красивые формы.

6 и 7-ой энергетические центры находятся вне пределов тела человека и представляют собой ауру или индивидуальное эго человека, которое является проводников высших энергий, поступающих от более высокоразвитых существ, с которым оно связано. На уровне плотного мира проводником высших энергий идущих от индивидуального эго, является сердце человека, если оно чистое. Чистое сердце целителя становится проводником духовной энергии при исцелении больных с наложением и без наложения рук, эта же энергия связывает сердца на больших расстояниях.

Три низших центра питаются кровью, 4-е высших – психической энергией.

Энергии семи центров формируют 4 тела человека и соответствуют 4-ем планам сознания. 1 план – физическое тело \ плотный материальный мир, 2 план – астральное тело \ низший астральный план, 3-й план – ментальное тело \ ментальный мир, 4-й план – духовное тело \ духовный мир.

Наука о строении психики человека

Существует много систем и способов, которые объясняют «устройство» человека. Особенности характера и темперамента человека распознают по группам крови, по преобладанию в организме одного из жизненных соков: лимфы, крови, желтой или черной желчи, по конституции (телосложению), по знакам зодиака, по цветотипу. Рассмотрим еще один метод.

Краткая история теории психотипа.

Карл Густав Юнг – швейцарский психиатр и педагог, основоположник аналитической психологии, проводя консультации, наблюдая за пациентами и общаясь с их родственниками, обнаружил, что несмотря на разнообразие характеров, склонностей и побуждений, есть индивиды, которых можно объединить в группы по определенным признакам.

Юнг обратил внимание, что есть группы индивидов, для которых мотивирующей, движущей силой будут внешние факторы, тогда как их противоположности будут движимы внутренними или субъективными факторами. Эти установки он назвал экстраверсией и интроверсией. Также он отмечал группу, в которой трудно определить, откуда, в основном, исходит мотивация: снаружи или же изнутри. Далее Юнг выделил четыре психических функции: ощущение, мышление, чувство, интуиция.