Религия без «покрывала»

С точки зрения земной математики можно выделить восемь психотипов, шестнадцать или …, но с точки зрения здравого смысла это будет вызывать вопросы, объясню почему. Полноценное мышление требует внимания, усидчивости, вдумчивости, зоркости и прочее, а экстраверт еще на это не способен. Интуиция на уровне экстраверта – это инстинкты, копирка, где-то увиденного, но не воображение, которое есть опыт прошлого и настоящего, развивающееся с развитием внимательности и зоркости. Таким образом, включая в формулу психотипа по одному качеству из четырех пар противоположностей, мы не учитываем, что какие-то качества могут быть просто не пробуждены у личности. Поэтому способ формирования типов, принятый в американской школе типоведения, когда на основе математической модели комбинируются типологические качества, не жизнеспособен, несмотря на то, что есть труды, где все эти типы описаны.

Как говорит, учение Агни Йоги «нет одинаковых умов», поэтому главное понять разницу между парами противоположностей и определить, какое свойство в каждой паре наиболее проявлено в вашей личности, и какое из этих трех наиболее проявленных, является ключевым, то есть самой сильной стороной вашей личности. А далее стремиться к развитию, и поднятию низшего на высший уровень..

Если сказать кратко и обобщенно, то сила экстраверсии – это созидательная сила во внешнем мире, а сила интроверсии во внутреннем мире (сила созидания самого себя); сила чувства в придании форме внешней привлекательности, а мышления в наполнении ее содержанием, смыслом; сила ощущения и интуиции – исследовательская функция, ощущению доступен видимый, но иллюзорный мир, а интуиции – невидимый, но действительный. Экстраверсия, чувство, ощущение придают значение внешнему облику, а интроверсия, мышление, интуиция – внутреннему содержанию.

Характеристика пар противоположностей.

Пара «стиль взаимоотношений»: 1-я ступень развития сознания «экстраверсия» – 4-я ступень «интроверсия».

Традиционно считается, что экстраверт – это общительный человек, а интроверт закрытый, зацикленный на себе, своем субъективном мире, но все не совсем так.

Экстраверт ориентирован на объективный, окружающий мир и его членов, он разделяет его взгляды, желания, чувства, эмоции, потребности, а значит, разделяет привычки, традиции, мировоззрение. Объединение зкстравертов в разных ситуациях можно охарактеризовать как стадный инстинкт, эффект толпы или командная работа. Экстраверт – это человек, который говорит «я как все», он не отделяет себя от среды как отдельного индивида. Экстраверт полагает, что то, что ему нравится, должно нравиться всем. Разделение в среде экстравертов происходит по линии рас, народностей и государств (если это моно государство), то есть кровного родства.

Когда вчерашнее окружение и множество связей начинает утомлять экстраверта и усиливает чувство одиночества и пустоты – это признак того, что начинает развиваться интроверсия, которая побуждает человека внимательно посмотреть в «зеркало» и заглянуть вглубь своей души. На первом этапе развития интроверсии, человек может замкнуться в себе, чтобы понять, что с ним происходит, что он чувствует. Если человек родился интровертом, то закрытость может быть следствием грубого вмешательства в его жизнь близких людей, имеющих противоположную установку. Развитие интроверсии предполагает изучение своего субъективного мира, как способа для понимания мира объективного. Когда интроверт изучит свой внутренний мир, поймет, что ему нравится и не нравится, какие представления объективного мира он готов принять, а с какими не согласен, он выйдет из укрытия, и будет формировать свой объективный мир, в который войдут те, кто разделит его взгляды и интересы.

Объективный мир экстраверта лежит в пределах земной географии, а объективный мир интроверта в пределах ментальной географии, мир первого – это низшее коллективное сознание рода, а второго – мир интересов, способностей, мировоззрений. Экстраверт опирается на опыт предков, а интроверт на синтез родового и личного. Как наступает время, когда младенцу уже не нужны соски и памперсы, так в жизни человека и общества в целом, наступает момент обновления, и развитие интроверсии является тем самым отправным пунктом обновления и пересмотра представлений и привычек дедов.

Экстраверт не испытывает личной ответственности за свою жизнь, а интроверт полагается на себя, в нем пробуждается личная ответственность, поэтому и кажется, что он как бы обособляется от общества. Сколько бы, не кичились экстраверты своей способностью обвораживать толпы, миром этим правят интроверты, которые в своем уединении рождают новые идеи. Пиаром занимаются экстраверты, а идеи рождают интроверты. Понимая, как устроен мир экстравертов, на чем держится его единство, интроверты трансформируют общественное сознание, продвигая свои идеи, которые несут благо или зло. Интроверты не стремятся к внешним атрибутам известности, тогда как экстраверты всегда хотят быть на виду.