Церковь Иисуса Христа Святых последних дней является профетической (во главе церкви стоит пророк, который получает прямые откровения от Бога для управления церковью). Первым пророком был Джозеф Смит, который, как и пророки библейских времён, получал откровения от Бога, тем самым восстановив ранее утраченную живую связь между Богом и людьми.
Главным источником ценностных установок у ЦИХСПД являются Священные Писания, обладающие безусловным авторитетом как Слово Бога, в состав которых входят: Библия (Ветхий и Новый завет); Книга Мормона (новые свидетельства об Иисусе Христе); Учения и Заветы; Драгоценная жемчужина (две последние книги – сборник откровений, полученные пророками ЦИХСПД).
Кроме Церкви Иисуса Христа Святых последних дней существует ещё несколько направлений в мормонизме, которые возникли в результате раскола после смерти Джозефа Смита, но ЦИХСПД является самой крупной организацией. Численность членов ЦИХСПД в мире на конец 2017 года составила 16,1 млн. (точная цифра составляла 16 118 169 человек), из которых в Европе проживало 516 тысяч.
В России первые мормоны появились в 1895 году, когда в Санкт-Петербурге, в Неве крестилась семья этнических финнов Йохана и Алмы Линдлоф (Johan and Alma Lindelof), подданных Российской империи. Это событие в период до революции 1917 года и в последующее время в Союзе Советских Социалистических Республик (СССР) не привело к какому-либо значительному распространению мормонской церкви в России.
В 1959 году в СССР побывала правительственная делегация США, в состав которой входил министр сельского хозяйства Эзра Тафт Бенсон (1889–1994), который одновременно являлся апостолом ЦИХСПД, то есть входил в высшее руководство церкви. В последний день своего пребывания в СССР он посетил центральную баптистскую церковь в Москве и выступил с небольшим духовным посланием к прихожанам. Это было первое публичное выступление мормонского руководителя в общественном пространстве Советского Союза.
Вновь мормоны появились в России после начала перестройки. Первой в СССР зарегистрированной общиной стала в 1990 году религиозная группа ЦИХСПД в Выборге, там же был построен первый молитвенный дом церкви в России.
28 мая 1991 года Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была официально признана в СССР, получив государственную регистрацию. На сегодняшний день мормоны представлены в большинстве субъектов Российской Федерации и насчитывают 23 252 человека.
Основу этических принципов мормонизма составляют принципы, изложенные в Священных Писаниях этой религиозной организации. Они изучаются на занятиях в Воскресных школах, которые действуют в каждой общине ЦИХСПД. Изучение и обсуждение различных канонических текстов в рамках Воскресной школы знакомит членов церкви с фундаментальными принципами религии, помогает формировать мировоззренческие и нравственные установки.
Стоит отметить, что большинство нравственных принципов в ЦИХСПД близки к протестантской этике. К примеру, трудовая этика мормонизма сравнима с протестантской трудовой этикой, в соответствии с которой честный труд и праведная жизнь благословляются Богом благополучием в жизни (финансовым, социальным, семейным).
Мормоны признают, что добросовестный труд является соработничеством в деле установления божественного порядка на Земле, который является отражением небесного порядка. И такое соработничество, устремлённость на устройство правильного божественного порядка здесь и сейчас, способствовала формированию капиталистической экономики, о чём писал в своём классическом труде «Протестантская этика и дух капитализма» немецкий социолог Макс Вебер в 1905 году.
Вместе с тем, есть и специфические особенности в учении мормонов, включая их вероучительные, мировоззренческие и нравственные установки.
В ЦИХСПД огромное значение уделяется семье. Семья – это необходимый институт в жизни земной и в жизни будущей, небесной. Только имея семью, законно оформив брачные отношения в соответствии со светскими законами и совершив религиозное Таинство брака, возможно спастись. Таковы теологические установки мормонов. В 1995 году была издана декларация «Семья. Воззвание к миру», в которой были отображены взгляды и изложена позиция церкви в отношении семьи и брака. В небольшой по объёму декларации изложены фундаментальные теологические и ценностные позиции, кратко и ёмко раскрывающие взгляды ЦИХСПД в отношении пола, семьи, рождения детей, распределении ролей мужчин и женщин.