Шильдер Н. К. Император Александр I… — СПб., 1904, т. 1, с. 244
(Paulus IV, 1476–1559), римский папа с 1555 г.; ранее (с 1542 г.) возглавлял римскую инквизицию
2 Индекс Святой службы.
Составленный в 1559 г. список книг, которые запрещалось «переписывать, издавать, печатать, <…> держать у себя или отдавать на хранение». Горфункель А. Х. Джордано Бруно. — М., 1973, с. 19.
Позднейшее название: «Индекс запрещенных книг». Последний такой список был составлен в 1940 г. при папе Пие XII.
(Par'e, Ambroise, ок. 1517–1590), французский хирург и анатом, протестант
3 Я перевязываю раны, а исцеляет Господь.
// Je le pansai (soignai), Dieu le gu'erit.Излюбленное изречение. Halioua B. Histoire de la m'edecine. — Issy-les-Moulineaux, 2004, p. 118.
(Pascal, Blaise, 1623–1662), французский ученый и философ
4 Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, но не философов и ученых.
Паскаль, с. 452
-> «Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (
5 Не могу простить Декарту: он стремился обойтись в своей философии без Бога, но так и не обошелся, заставил Его дать мирозданию толчок, дабы привести в движение, ну а после этого Бог уже стал ему не надобен.
Паскаль, с. 87
Отсюда оборот «обойтись без Бога» («se passer de Dieu»). -> «устроиться без Бога» (
6…Человеку д'oлжно всегда быть человеком.
Паскаль, с. 100
-> «Даже там, где нет людей, ты старайся остаться человеком» (
7 В чем заключается добродетель? В целомудрии? Нет, отвечу я, потому что вымер бы род человеческий. В брачном сожительстве? Нет, в воздержании больше добродетели. В том, чтобы не убивать? Нет, потому что воцарился бы чудовищный беспорядок и злодеи поубивали бы всех добропорядочных людей. В том, чтобы убивать? Нет, убийство уничтожает живую тварь. Наша истина и наше добро только отчасти истина и добро, к ним всегда примешаны ложь и зло.
Паскаль, с. 101–102
8 Вера должна держаться на голосе вашего собственного разума и на согласии с самим собой, а не на чьих-то требованиях уверовать.
Паскаль, с. 111
9 Все наше достоинство — в способности мыслить. Только мысль возносит нас, отнюдь не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить благопристойно
[bien pencer], в этом — основа нравственности.Паскаль, с. 115–116
1 °Cудить о добродетели человека следует не по его порывам, а по будничным делам.
Паскаль, с. 135
Это — перефразированная мысль Монтеня («Опыты», II, 29).
11 Человек — не ангел и не животное, и чем старательнее <…> разыгрывает он из себя ангела, тем более уподобляется животному.
Паскаль, с. 137
-> «Человек <…> может сделаться и ангелом, и зверем» (
12 Человеческая нравственность целиком зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.
Паскаль, с. 152–153