Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

37 Женщине надлежало быть созданной из ребра мужчины, <…> поскольку женщина не должна ни «господствовать над мужем», в противном случае она была бы создана из его головы, ни быть рабски подчиненной мужу, в противном случае она была бы создана из его пят.

«Сумма теологии», I/I, 92, 3

□ Сумма, 1(3):271

38 Бог сохраняет все. // Deus omnia conservat.

«Сумма теологии», I/I, 104, 2

□ corpusthomisticum.org/sth1103.html

В форме «Deus conservat omnia» — гербовый девиз графов Шереметевых.

39 Благодать преодолевает природу. // Gratia praesupponit naturam.

«Сумма теологии», I/II, 99, 2

□ corpusthomisticum.org/sth2098.html

Затем у Фомы Кемпийского: «Нужна мне благодать Твоя и премногая благодать, Господи, дабы победить природу» («О подражании Христу», III, 55, 2 (1427); пер. С. Аверинцева). □ Фома Кемпийский, с. 349.

40 Милосердие есть род любви человека к Богу. // Caritas amicitia quaedam est hominis ad deum.

«Сумма теологии», II/II, 23, 1

□ corpusthomisticum.org/sth3025.html

41 Блаженные в Царствии Небесном узрят наказание осужденных, дабы блаженство еще более услаждало их.

«Сумма теологии», III, Приложение, 94, 1

□ Lecky W. E. H. History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe. — New York, 1866, v. 1, p. 323

42 Боюсь человека одной книги. // Timeo hominem unius libri (лат.).

Приписывается (с XVII в.). Нередко цитировалось также как анонимное изречение, в двух значениях: «Боюсь человека, прочитавшего одну книгу» или: «написавшего одну книгу». □ Stevenson, p. 215; Shapiro, p. 22; Бабкин, 2:483.

Вариант: «Бойся человека одной книги!» («Cave ab homine unius libri», лат.).

«Человеком одной книги», т. е. Библии («homo unius libri»), называл себя основатель методистской церкви Джон Уэсли (1703–1791). □ Wesley J. A Plain Account of Christian Perfection. — Bristol, 1766, p. 13.

ФОМА КЕМПИЙСКИЙ

(Thomas a Kempis (Thomas von Kempen), 1379–1471), немецкий или нидерландский монах-августинец, духовный писатель

43 Когда придет Судный день, у нас не спросят, что мы читали, но спросят, что мы сделали.

«О подражании Христу» (1418), I, 3, 5; здесь и далее пер. С. Аверинцева

□ Фома Кемпийский, с. 234

44 Без любви внешнее деяние никому не идет во благо <…>. Важно для Бога не то, сколько человек делает, а то, как он это делает.

«О подражании Христу», I, 15, 1

□ Фома Кемпийский, с. 244

45 Некто сказал: каждый и всякий раз, побывав среди людей, возвращаюсь к себе менее человеком.

«О подражании Христу», I, 20, 2

□ Фома Кемпийский, с. 250

Очень свободное переложение мысли Сенеки («Письма к Луцилию», 7, 1).

46 Любить людей следует ради Иисуса, а Иисуса следует любить ради Него Самого.

«О подражании Христу», II, 8, 4

□ Фома Кемпийский, с. 271

47 Дьявол не дремлет. // Non dormit diabolus.

«О подражании Христу», II, 9, 8

□ Фома Кемпийский, с. 274; thelatinlibrary.com/ kempis/kempis2.shtml

Обычная формула христианских проповедников.

48 Если несешь крест с радостью, он понесет тебя.

«О подражании Христу», II, 12, 5

□ Фома Кемпийский, с. 278

49 Следует отдать всё, [что имеешь в этой жизни], чтобы иметь всё [в жизни вечной]. //…Dare totum pro toto.

«О подражании Христу», III, 27, 1

□ Фома Кемпийский, с. 313; thelatinlibrary.com/kempis/kempis3.shtml

В пер. К. П. Победоносцева: «Надобно тебе всего себя отдать за всё». □ Фома Кемпийский. О подражании Христу. — М., 1999, с. 102.

ФОНТЕНЕЛЬ, Бернар ле Бовье де

(Fontenelle, Bernard, 1657–1757), французский писатель

50 Бог создал человека по своему образу и подобию, а человек отплатил ему тем же.