→ «…то, чего не видел глаз, о чем не слышало ухо» (
908 Я, по данной мне от Бога благодати <…>.
Также: «Благодатию Божиею есмь то, что есмь» (1 Кор. 15:10). Отсюда: «Божией милостью» (п
909 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
→ «Святая Римская церковь вправе судить обо всех…» (
910 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог.
911 Мы соработники у Бога.
912 Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас.
Также: «Тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа» (1 Кор. 6:19); «Вы храм Бога живаго» (2 Кор. 6:16).
913 Мудрость мира сего есть безумие пред Богом.
914 Мы как сор для мира.
// Отреби миру быхом.Отсюда: «отребье человечества».
915…Хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
Затем у Иринея Лионского (II в.): «Ибо кто научен кем-либо, называется сыном учителя, а этот — отцом его» («Против ересей», IV, 41, 2). Первоначально «отцами» называли епископов, затем Отцами Церкви («Patres Ecclesiae») стали называть выдающихся деятелей раннехристианской Церкви. □ pl.wikipedia.org/wiki/Ojcowie_Kościoіła.
916 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
«О подражании Христу» («De imitatione Christi») — загл. книги Фомы Кемпийского (1418). → «Христианство есть подражание Божескому Естеству» (
917…Отсутствуя телом, но присутствуя духом.
Отсюда: «присутствие духа».
Также: «Хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами» (Кол. 2:5). Отсюда: «душою с вами».
918…Мужеложники <…> / <…> Царства Божия не наследуют.
919 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
920 Лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
921 Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
922 Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.
923 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
924 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
925 Проходит образ мира сего.
926 Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; / а женатый заботится о мирском, как угодить жене.
927 Говорю это для вашей же пользы.
Отсюда: «Для вашей же пользы».
928 Выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
929 Знание надмевает, а любовь назидает.
930 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
931…Будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: / для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; <…> / для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Отсюда: «всё для всех».