Укреплению позиций Саудовской Аравии в немалой степени способствует и щедрая финансовая помощь другим странам. Только за период с 1981 по 1983 год Саудовская Аравия безвозмездно выделила на нужды мусульманских стран 1 млрд. долл. Саудовская Аравия — инициатор создания в 1969 году Организации Исламская конференция. Саудовская Аравия в 81–83 гг. предоставила 25 странам — членам Организации Исламская конференция кредиты на льготных условиях около 1,5 млрд. долл. Регулярны и взносы Саудовской Аравии в фонд Организации освобождения Палестины — 85,5 млн долл.
Приведенные факты имеют отношение, в первую очередь, к экономической сфере. Но имеются многочисленные факты, свидетельствующие и о прямой поддержке Саудовской Аравией исламских организаций, курс которых совпадает с политикой Саудовской Аравии. Используя идеологию исламизма — массового (в некоторых странах) политического движения, стремящегося поставить процесс общественного развития в соответствие с нормами и догмами ислама, саудовские организации, уже достаточно давно активно действуют на международной арене. Мухаммед Хейкал, автор книги «Истории начала и конца режима Садата» пишет о прямом поощрении в свое время Саудовской Аравией религиозного экстремизма в Египте. В 1972 году в Джидде на конференции министров иностранных дел государств — членов ОИК было принято решение о создании фонда священной войны против Израиля. С 1980 года Саудовская Аравия активно действовала против Демократической Республики Афганистан, используя лозунги защиты устоев религии. В 1987 году в Турции разразился скандал: оказалось, что Саудовская Аравия выплачивала содержание служителям турецких мечетей.
Известна и деятельность королевской семьи, направленная против бывшего Советского Союза. Еще в 1971 году король Саудовской Аравии Фейсал (убит в 1975 г.) предложил тогдашнему ректору университета шейху Аль — Азхара Абд-аль Халиму 100 млн долл. для поддержания университетом антисоветизма.
В 1978 г. в Каире при активном участии Саудовской Аравии была создана международная организация свободы и печати, официальная цель которой — борьба с атеизмом в Советском Союзе. В руководство этой организации вошло несколько саудовских принцев. Организация выделила на борьбу с атеистическими доктринами 500 млн. долл. Замахнувшись на создание исламской модели миропорядка, Саудовская Аравия стала инициатором создания постоянно действующего Генерального секретариата органов массовой информации исламских стран со штаб-квартирой в Мекке. В рамках этой организации создавались учреждения, деятельность которых была направлена на мусульманское меньшинство в немусульманских странах. В Саудовской Аравии было налажено создание и тиражирование специальных радио- и телепрограмм. Все это, конечно же, накладывало определенный отпечаток на отношения Саудовской Аравии с СССР
После распада СССР объектом устремлений этих сил стали и мусульманские регионы бывшего Советского Союза. Используя все растущий здесь интерес к религии, пропагандисты исламизма начали успешное освоение новых территорий, среди них оказались и республики Северного Кавказа.
Перестройка религиозной жизни в республиках по времени совпала с открытием в Москве посольств ряда арабских стран и, в первую очередь, с восстановлением дипломатических отношений в 1990 году с Саудовской Аравией. Появление их миссий в России внесло существенные коррективы в тактику деятельности северокавказских исламских организаций, центров и партий. С помощью отдела по делам ислама, открытого в посольстве Саудовской Аравии в РФ, началось активное становление связей с международными исламскими центрами. В республики стали завозить и бесплатно распространять десятки тысяч экземпляров религиозной литературы. Международные исламские организации начали подписание различных контрактов по строительству мечетей и исламских центров, организацию бесплатного паломничества, обучения и т. д. Только лишь по линии Комитета мусульман Азии и его Московского бюро, финансируемого Организацией Исламская конференция, в эти годы было издано более 170 наименований книг тиражом около 4 млн. экземпляров.
Создав базу единомышленников среди исламистов и пользуясь открытостью республики, посольства арабских стран стали привлекать для работы, в частности, в Дагестане различные мусульманские фонды и организации. Среди них, достаточно влиятельное в Саудовской Аравии исламское объединение «Джамаа ас-саляф ас салих» (Группа подражания благочестивым предкам) их еще называют салафитами, или ваххабитами. Это о них пишут, что на Кавказе «происхождение са-лафитов, как ни странно, чисто «демократическое». Аналитики пытаются объяснить, что это молодое поколение в исламе, пришедшее к вере вследствие объявленной Горбачевым свободы. Правда, при этом забывают сообщить о том, что экстремистское крыло этого объединения — «салафиты» — пыталось захватить в 1979 году Мекку, также не вспоминают о погромах и мятежах, устроенных ваххабитами в различных странах.