20. Цепочка развития материи (и духа!) по логике должна быть бесконечной. Что же должно возникнуть после Бога, в результате Его эволюции? Этого нам понять не дано. Единственное, что можно утверждать – это то, что прогресс не может остановиться. И человек (как и любое иное разумное существо) отнюдь не вершина в этой цепи, хотя и является важным и необходимым этапом. А если вспомнить данное выше определение жизни, то, учитывая потенциал её креативности в высших проявлениях, можно предположить, что смысл жизни в том, что она, жизнь (и, как следствие – разум, интеллект и так далее по нарастанию), есть необходимое и достаточное условие возникновения и развития всего сущего. Другого пути в борьбе с небытием и хаосом не просматривается.
Аналогии
логические размышления о религии
Автор сознаёт, что данная работа содержит больше вопросов, чем даёт ответов на них. Но по-другому и быть не может: чем больше мы узнаём, тем более широкие горизонты для исследования нам открываются.
Автор сознаёт, что данная работа не является целостным выражением определённого тезиса, а строилась случайным образом в зависимости от того, какие мысли приходили ему в голову. За что просит читателя великодушно простить его.
Об аналогии
Метод аналогии – основной метод, которым мы будем пользоваться в рассуждениях: ведь аналогиями пользовался и сам Господь наш, Иисус Христос, когда пояснял что-либо с помощью притч. Поэтому для познания мира – как нашего, так и потустороннего – мы будем применять именно этот метод, тем более, что ничего иного применить в общем-то и нельзя, исключая исследования высказываний мудрецов – естественно, как фильтр используя логику. Но ведь и сами упомянутые высказывания суть результат осмысления реальности, базирующийся не на этом ли методе?!
Поясню, что имеется в виду.
Для осмысления мира нематериального волей-неволей приходится использовать примеры мира материального – других примеров у нас попросту нет. Приходится строить аналогию и на её основе пытаться понять функционирование того, что нам, сугубо материальным, недоступно.
Аналогия как метод, если вдуматься, не столь уж притянута за уши. Вспомним: Бог сотворил человека по Своему образу и подобию (что при этом считается "подобием" – форма или содержание – определяет подход к пониманию этого подобия), да и сама возможность контакта человека с Богом и иными нематериальными сущностями говорит о некоторой общности структуры миров материального и нематериального. Безусловно, отличия (и значительные!) есть, но мы для лучшего понимания сосредоточимся именно на существующей – а это также несомненно – общности.
О существовании потустороннего мира
Существование потустороннего мира (мира идеального, духовного, нематериального и т.п. – названий существует множество) вызывает отрицание лишь у убеждённых материалистов– догматиков. Попробуем, однако, доказать и им, что так называемый "тонкий мир" всё-таки существует.
Не будем ссылаться на статистику: мол, не могла же ошибаться большая часть человечества, безусловно признававшая существование Творца, на всей доступной для обозрения исторической протяжённости. Ведь вера в сверхъестественное сопровождает людей с тех пор, как они себя помнят. Тем не менее, это не аргумент: точно так же люди на протяжение тысячелетий верили, что Земля плоская.
Откуда возник термин "дежа вю"? Просто так ничего не возникает. Что же это такое?
Существует мнение, что предзнание каких-то ситуаций или событий есть результат получения информации из всеобщего информационного источника, настолько мощного, что в нём или уже содержатся все варианты развития мира, или имеющего возможность такие варианты достоверно прогнозировать. Тезис, безусловно, спорный. Но, поскольку явление существует, должно быть и объяснение явлению, которого материалистическое мировоззрение не даёт.
Материальна ли мысль? Материальна ли информация (производная мысли)?
Нет. Материальным может быть лишь носитель информации. Исчезает ли информация, например, с компьютерного диска при его форматировании, то есть изменении молекулярной или доменной структуры? Казалось бы, да. Но эта информация навсегда сохраняется во времени: если каким-то образом перенестись во вчера, то её вполне можно получить. Образно говоря, "рукописи не горят". Для идеального существа (Бога) перемещение во времени возможно – на то оно и идеальное, поэтому получение любой информации о когда-либо где-либо происходившем (или будущем происходить) возможно. Индуистская религия и представляет себе Бога – как единую причину и сущность всего – в виде парабрахмана, решения всех на свете вопросов. И слияние с ним предстаёт для любого мыслящего существа как величайшая задача и награда.
Но, чтобы свободно пользоваться всеми предоставляемыми возможностями, необходимо быть нематериальным. Для чего же в таком случае нужно материальное? Не для того ли, чтобы быть носителем мысли (а для этого нужно эволюционно воспроизвести цепочку: материя – жизнь – разум)?