Религия и церковь в США

В вопросах бизнеса иезуиты действуют очень напористо, используя различные методы. Так, например, в 1969 г., когда конгресс рассматривал законопроект о налоге на бизнес церквей и религиозных орденов, иезуиты оказывали давление на конгрессменов, пытаясь препятствовать его принятию. Хотя законопроект был утвержден и закон был подписан президентом, иезуиты добились того, что сенат внес поправку, разрешающую не взимать налог с прибылей церкви в течение шести месяцев[25].

Обладая значительными капиталами, церкви (в частности, католическая) на протяжении многих лет добиваются государственных дотаций на содержание частных школ, т. е. школ, принадлежащих религиозным организациям. 80 % всех частных школ, действующих в США, содержатся религиозными организациями, 3/4 церковных школ принадлежат католической церкви.

В 1972 г. архиепископство Нью-Йорка впервые в истории католической церкви США опубликовало финансовый отчет. Имущество нью-йоркской епархии оценивается в 613 млн. долларов. Составители отчета жалуются на дефицит в 1,6 млн. долларов.

Предавая гласности финансовый отчет, руководители нью-йоркской епархии хотели развеять недоверие к церкви, вызванное ее финансовыми махинациями. Авторы пытались отвести обвинение, что курия епархии является крупным капиталистом. Более того, в отчете утверждалось, что нью-йоркская епархия нуждается в дополнительных средствах, поскольку ее расходы превышают доходы. Католическая епархия Нью-Йорка — одна из самых крупных в США. Она вносит в ватиканскую казну больше, чем другие католические епархии. Самая большая сумма «гроша святого Петра» поступает в Ватикан именно из Нью-Йорка. Руководители нью-йоркской епархии оказывают немалое влияние на всю политику католической церкви США.

Свои люди они и на Уолл-стритс, хотя и предпочитают не афишировать связи с финансовыми тузами.

Те неполные данные, которые опубликованы в американской печати, и те немногие книги американских авторов, которые посвящены вопросам церковного бизнеса, дают основание оценивать католическую и протестантские церкви, а также синагогу как крупные предпринимательские организации. Функционирование этих организаций связано с капиталистической экономикой и в известной мере оказывает на нее влияние.

Биржевой бюллетень, курс акций интересуют церковных бизнесменов не меньше, чем Библия и сочинения отцов церкви.

Церковный бизнес крепко связывает капиталистов-мирян и капиталистов в сутанах, определяет их взаимную заинтересованность в развитии и капиталистической экономики и «индустрии религии».

США — одна из немногих стран в мире, в которых, по данным церковной статистики, существует самое большое количество церквей и всевозможных, в том числе самых причудливых, сект — примерно 250. США принадлежат к числу тех стран, где, как писал К. Маркс, «религиозное сознание блаженствует, утопая в богатстве религиозных противоположностей и религиозного многообразия»[26]. Здесь фактически представлены все мировые национальные религии и культы — христианские и нехристианские. Религиозный плюрализм, характерный для США, явился результатом исторического развития страны, население которой непрерывно пополнялось за счет эмигрантов из стран Европы, Азии, Африки, приверженцев различных религий.

Большинство верующих в США принадлежит к протестантским церквам. Это объясняется тем, что из Англии, Франции и других европейских стран в США эмигрировали главным образом верующие, принадлежащие к религиозным группам, которые преследовались господствующей церковью. Оказавшись за океаном, они создавали соответствующие религиозные организации, т. е. протестантские церкви. Так, например, пресвитерианская и реформированные церкви образовались в результате эмиграции из Шотландии, Голландии, Швейцарии и других стран Европы, в которых был распространен кальвинизм. Эмигранты из Италии, Ирландии и других стран создавали католические общины, а выходцы из России и других стран образовывали православные общины. Принадлежность к той или иной конфессии часто бывает связана с национальным происхождением. Так, например, католики — это в основном ирландцы, итальянцы и испанцы. Наряду с протестантами, католиками, иудеями в США проживают мусульмане и буддисты.

Основными вероисповеданиями являются протестантизм, католицизм, и иудаизм. Десять наиболее крупных церквей в США объединяют 90 % всех верующих: римско-католическая церковь, баптисты, методисты, лютеране, пресвитериане, или «ученики Христа», «церкви Христа», Восточная православная церковь, епископальная церковь, мормоны, объединенная церковь Христа.