Религия Сикхов

  Мардана  —  мусульманин-рабаби, ученик и постоянный спутник Гуру.( Рабаби — на языке панджаби музыкант, играющий на ребеке, старинном струнном инструменте типа гитары).

  Слово “изрек” в этой книге используется, когда речь идет о стихотворении, пришедшем к Гуру прямо от Бога, а слово “прочитал” — когда повторяются уже существующие стихи.

 Каждое в отдельности стихотворение Гурбани называется “сабад”. Музыкальная рецитация сабада именуется “киртан.”

  Hекоторые авторы считают, что он после купания в реке скрылся в соседнем лесу.

 Это слово используют Джанамсакхи, обозначая им странствия Гуру. “Удаси” обычно означает уход от мира, но Гуру никогда не порывал с миром.

 

 Hекоторые авторы утверждают, что Гуру вернулся домой, обойдя восток (после Пури), а затем предпринял второе удаси в южном направлении.

 Саджан означает “друг”, Тхуг — “разбойник”.

 Другое название Чаранамрит. Своеобразная форма инициации, заключавшаяся в выпивании воды, которой Гуру омыл свои ноги. Одновременно читался зачин Джапджи. Эта церемония была введена Гуру.

 Раг — классический индийский музыкальный размер (существует 31 разновидность рага). Рагини — разновидность рага с женским окончанием.

  Символ вечного Бога. Здесь используется вместо имени.

 То есть они удачливы. Манго — вечнозеленое растение, его крона всегда дает прибежище.

 Малианло — ветер со стороны Малайских рощ (сандаловых рощ).

 Все глаза в мире — Твои, но у Тебя нет материальных глаз, поскольку Ты — Hе имеющий форм.

 Проявлений много, но Ты не имеешь телесной формы.

 Саранг — птица, которую называют также Чатрик или Папиха. Предполагается, что она пьет воду только тогда, когда луна находится в доме Арктура, так что, когда приходит время пить, она, естественно, чувствует жажду.

 Hекоторые авторы считают, что Гуру побывал в Курукшетре в начале первого удаси.

 Бхаи Мани Сингх Джанамсакхи.

 Мясо животных.

 Вода способствует росту растений, а растительной пищей питаются животные.