Религия Сикхов

Большинство масандов были шокированы явными военными приготовлениями Гуру и советовали его матери отвлечь его от подобных занятий, которые в противном случае принесут ему неприятности. Когда мать Гуру заговорила с ним об этом, он отвечал ей: “Дорогая матушка, я послан Бессмертным Богом. Тот, кто Ему поклоняется, будет счастлив. Но тот, кто поступает бесчестно и поклоняется камням, получит по заслугам. Такова миссия, возложенная на меня Богом. Если я сегодня отдам радже Бхим Чанду слоненка, завтра мне придется платить ему дань.” Тут в разговор вступил Нанд Чанд и сказал: “Матушка, разве лев когда-нибудь боялся шакала? Видел ли кто-нибудь огонек светлячка при ярком дневном свете? Что такое капля воды по сравнению с океаном?  Гуру — храбрый тигр, прекрасный, как солнце. Разве он убоится Бхим Чанда?” Учитель закончил дискуссию словами: “Дорогая матушка, не слушай злых советов масандов. Они стали трусами, питаясь пожертвованиями сикхов.”

Гуру и его воины продолжали упражняться в стрельбе из лука и увлекаться охотой. Сикхи, постоянно приезжавшие к Гуру, привозили в качестве пожертвований оружие. Приходивших с намерением поступить на военную службу встречали с готовностью и обучали воинскому искусству. Таким образом Гуру собрал внушительную армию.

Между тем раджа Нахана, Медани Паркаш, пригласил Гуру к себе в гости. Приглашение было принято, и Гуру отправился в Нахан. Ответственность за оборону Анандпура была возложена на Гулаб Рая и Шам Даса. Раджа вышел навстречу Гуру, приветствовал его и поселил в своем дворце. Однажды Гуру был приглашен раджей на охоту, и последний пожаловался ему, что гархвальский раджа Фатех Шах постоянно оспаривает у него территорию, на которой они сейчас стоят. Он сказал, что ему очень бы хотелось, чтобы в этом месте был построен форт для защиты от врага.  Гуру поставил на этом месте шатер и собрал свой дарбар (двор). Он заложил первый камень в основание форта. Благодаря помощи со стороны армии раджи и рвению и энергии рабочих за короткое время постройка форта была завершена. Гуру дал ему название “Паунта”, поселился там и продолжал наращивать свою армию.

Гархвальский раджа Фатех Шах пришел к выводу, что поскольку Гуру поселился возле его территории, выгоднее быть с ним в хороших отношениях. Он решил нанести Гуру визит. При дворе Гуру его встретили с великими почестями.  Во время его визита Гуру направил к нему своего дядю Кирпала с предложением о том, что было бы неплохо, чтобы между ним и раджей Нахана установились добрые отношения. Раджа Фатех Шах немедленно дал свое согласие. Тогда Гуру послал за раджей Нахана. Он свел обоих раджей вместе и на глазах у всего двора заставил их обняться и заключить дружбу.

В это время прибежал житель гор с известием о том, что разъяренный тигр уничтожает скот в округе. Он просил Гуру освободить местность от дикого зверя.  Гуру взял с собой обоих раджей и всех остальных туда, где, как говорили, обитал тигр. Услышав шаги охотников, тигр присел на задних лапах, устремив взгляд на своих преследователей. Гуру обратился к присутствующим с предложением поймать тигра с помощью меча и щита. Никто не вышел вперед. Тогда Гуру взял свой меч и щит и бросился на тигра. Тигр, рыча, вскочил и прыгнул на Гуру, но тот принял его на щит и, всадив меч ему в бок, разрубил его надвое. Раджи и свита были поражены и восхищались его силой и доблестью.

Рам Рай, старший сын Гуру Хар Рая, будучи послан в Дели выступать от имени Гуру, находясь при дворе Аурангзеба, исказил священные слова Гуру Нанака из желания угодить императору. За это Гуру отлучил его от веры сикхов и отрекся от него. Император подарил ему поместье, где он построил город Дехра Дун, в котором и остался жить. Рам Рай провозгласил, что он и есть подлинный Гуру.  Будучи послушным орудием в руках владыки империи Моголов, он постоянно старался вредить делу сикхов. И теперь, когда Гуру Гобинд Сингх приехал в Паунту, находившуюся всего в тридцати милях от Дехра Дуна, Рам Рай испугался и не мог набраться смелости встретиться с ним. При дворе Рам Рая началась по этому поводу дискуссия. Узнав о тревоге Рам Рая, Гуру послал к нему Нанд Чанда и Дайя Рама с заверениями в том, что ему не будет причинено никакого вреда.  Получив послание Гуру, Рам Рай очень обрадовался. Он подарил Нанд Чанду и Дайя Раму почетные облачения и решил отныне быть с Гуру в дружеских отношениях.

Рассказывают, что встреча Гуру и Рам Рая произошла в лодке посреди реки. Рам Рай прикоснулся к стопам Гуру в знак покорности и сказал: “Я счастлив видеть тебя. Когда я уйду, защити мою семью... Мой отец Гуру Хар Рай всегда говорил, что в нашей семье родится тот, кто восстановит и отремонтирует корабль, чтобы он благополучно перевозил души.” Он попросил прощения. Рам Рай был кремирован своими масандами, когда он находился в трансе, вопреки мольбам и просьбам его жены, Панджаб Каур. В ответ на жалобу Панджаб Каур Гуру подверг строгому наказанию виновных масандов и наградил тех, кто сохранил ей верность.