Религия Сикхов

Сикхи смело наступали на врага. Сайяд Бег вступил в единоборство с раджей Хари Чандом. Вначале оба они несколько раз промахнулись, но в конце концов Сайяд Бегу удалось отсечь голову раджи. Увидев это, Дин Бег из имперской армии бросился на Сайяд Бега и смертельно ранил его. Маймун Хан, сидя верхом на лошади, стрелял в разные стороны, вызывая страшную панику в рядах имперских войск. Гуру было известно, что происходило в этот момент в душе генерала Сайяд Хана, и он выехал вперед, как будто вызывая его на поединок. Сайяд Хан, сердце которого жаждало встречи с Гуру, видя исполнение своего желания, спешился и упал к ногам Учителя. Гуру поведал ему истинное Имя. После дезертирства Сайяд Хана командование принял на себя Рамзан Хан.  Он сражался против сикхов с великой отвагой. Гуру, пустив стрелу, убил коня Рамзан Хана. Сикхи, объединившись, оказывали мужественное сопротивление врагу, но их силы были слишком малочисленны, и противник начал брать верх. Когда Гуру увидел, что нет никакого шанса вернуть прежние позиции, он решил оставить Анандпур. Мусульманская армия подвергла город разграблению. Награбив вдоволь, солдаты двинулись назад в Сирхинд. Во время ночного привала их внезапно атаковали сикхи, произведя великое замешательство в лагере врага. Тюрки, пытавшиеся оказать сопротивление, были убиты, и только те, кому удалось бежать, спаслись от мести со стороны преследовавшей их армии сикхов. Сикхи отняли у них все добро, захваченное ими в Анандпуре. Гуру вернулся в Анандпур и снова стал править в нем.

Император потребовал от своих войск объяснений, обвиняя их в трусости. Военачальники сослались на то, что сикхи нечестным путем заняли выигрышную позицию на поле боя. Император поинтересовался, что за человек Гуру и каковы его силы. Спрошенный им солдат-мусульманин дал в высшей степени красочное описание красоты, святости и воинской доблести Гуру. Он обрисовал его как молодого красивого мужчину, живого святого, отца для своего народа, который в бою равен ста двадцати пяти тысячам человек. Император был очень раздосадован, услышав это всестороннее восхваление Гуру, и приказал доставить последнего к себе. Одновременно и раджа Аджмер Чанд обратился к императору с настойчивой просьбой помочь в усмирении Гуру. Наместникам Сирхинда, Лахора и Кашмира был отдан приказ выступить против Гуру.

Верные сикхи сообщили Гуру о военных приготовлениях, последовавших за обращением раджи Аджмер Чанда к императору. Гуру принял соответствующие меры и обратился с призывом к своим последователям. Сикхи из Маджхи, Малвы, Доабы и других мест толпами хлынули в Анандпур. Они были рады перспективе участия в битве и поздравляли друг друга с выпавшей им счастливой возможностью умереть за Гуру и свою веру. Гуру провозгласил, что гибель на поле боя во имя религии равноценна многолетнему служению, и заверил, что все погибшие обретут почет и славу в грядущем мире.

Здесь необходимо отметить, что Гуру, выигрывая битву за битвой, никогда не захватил ни дюйма чужой территории, не питал ни к кому враждебности, никогда не нападал ни на кого как агрессор. Создав Хальсу, он установил равенство и братство всех людей. Выходцы из угнетенных слоев общества, всегда презираемые представителями так называемых высших каст — брахманами и кхатриями, теперь, приняв от Гуру крещение и объединившись в братство Хальсы, превратились в неустрашимых воинов-святых. Брахманы и горные раджи видели в этом угрозу самому своему существованию. Поэтому они вели непрекращающуюся войну против Гуру и его сикхов.

В наступление на Гуру пошли горные раджи: кахлурский раджа Аджмер Чанд, раджи Кангры, Куллу, Кионтхала, Манди, Джамму, Нурпура, Чамбы, Гулера, Гархвала, Биджхарвала, Дараули и Дадхвала. К ним присоединились местные гуджары и рангхары⁷⁶ , и получилось огромное войско. Подошла многотысячная армия наместников Сирхинда, Лахора и Кашмира. Хронист резонно замечает, что Хальса достойна восхваления: несмотря на малочисленность, отряды сикхов, получив благословение Гуру, были полны решимости сражаться за свою веру и радовались, ожидая приближения битвы. Согласно записям, в Анандпуре находилось десять тысяч сикхов, в то время как армия противника обладала силовым превосходством в пятнадцать — двадцать раз.