Реминисценции о Павке Корчагине

Я назову это он-асс девайс. Кстати, подумал Ильич, какое совпадение в рамках ФИ-анализа. Онассис, или Стив Джобс – учитывая полуглухую согласную – в русском произношении Жопс – или грузинское радостное – гамарджоба. Опять всё вертится вокруг корневого слова жопа. Фамилию себе лучше взять Онасськин. То есть Онассис- Джобс- Онасськин. Опять триада. А лучше Джобс-Безос-Онасськин! Нажопничество – в международном смысле будет называться онассизм. Приверженцев и фанатов темы будут называть онассисты. Совместную с Джеффом фирму я предложу назвать Оназон.

Владимир подумал, что все, конечно предопределено в этом семиологическом мире знаков и символов. Непонятно, правда, почему МГУ решил закрыть институт семиотики- хотя это тоже, видимо, как то было спровоцировано противниками «Северного потока 2» . Но даже в интернете любимая всеми древними Аська – безусловно, была провозвестником идущей смены эр и наступления эры нажопничества, извините – онассизма, поскольку асська – это в русском переводится как жопка. Прозорливцы, если бы они существовали, почувствовали бы неслучайную космическую связь с грядущей сменой эпох человечества. Билл Гейтс и консервативный оракул из Омахи – Уоррен Баффет, наверно, будет кусать локти, что бездарно прощёлкали эту тему.

Нажопники в корне изменили бы систему сбору отходов. В принципе не понадобились бы больше поля- отстойники для иловых осадков, да и унитазы в домах – ибо каждый собирал персональные отходы жизнедеятельности сразу же в нажопник. В нажопник можно было заворачивать органическую часть отходов с кухни- очистки, кусочки недоеденной еды. Опаськин вспомнил великий лозунг автора «Москвы 2042» , провидца Войновича «Кто сдает продукт вторичный – тот питается отлично». Вот оно – решение проблемы раздельного сбора мусора. Кстати , какие – то бойкие ребята пытались втюхать в многострадальный ЖКХ бытовые диспергаторы для слива всех отходов квартиры в унитаз. Жалкие плебеи духа – они не знали , что диспергатор ничтожен в сравнении с нажопником. За уклонение от ношения нажопников можно было ввести строгую административную – а за злостное уклонение- уголовную ответственность, что, безусловно, увеличило бы объёмы сбыта. Для хитрых умельцев, пытающихся заняться подделкой или переработкой нажопников, можно было ввести пожизненное наказание с лишением их всего имущества и ссылкой в Сибирь на рудники Борникеля с бытовыми удобствами только в виде двухпалочного туалета по-чукотски. В международном плане, учитывая намечаемую дружбу с младшим партнером Джеффом, можно было добиться установления международных правил и механизма введения немедленных санкций против стран и фирм- нарушителей. То есть закрепить роль Саранска как единственной экслюзивной столицы нажопничества и производителя нажопников.

Производство полухерей тоже можно было поставить на поток. Лучше бы, если этим занимались народные промыслы и тоже в рамках национального проекта. Владимир задумчиво запел « Как к лицу тебе слышишь родная – эта темно-вишневая полухерь» Итак – полухерь- нажопник- прыжок из жопы. Опять триада, опять число три. Да что там полухерь, зачем ограничиваться полумерами. Делать – так делать. Можно заняться и производством полных херей.

В конце концов – вся наша современная жизнь в итоге – полная, как ни крути, херь.

Опаськин принялся размышлять над судьбой финно-угорских народов. И в частности, великого народа Мари, который спокойно жил на территории всей НН-ской губернии до поры до времени, без всяких москвичей и питерцев. Нажопничество, по – мнению Владимира, было способно объединить финно-угров и сделать их самыми процветающими, типа ни о чём не парящихся арабов, людьми. В принципе, Ильич был готов поговорить с Джеффом и предложить стать ему почетным председателем финно-угорского нажопнического фонда, созданного для поддержания штанов каждого финно-угра. Можно было бы поговорить о кооперации с пенсионным фондом России и Норвегии по выделению каждому финно-угру бесплатно по 100 нажопников в год, как меры по поддержке народного эпоса и противодействии в поглощении со стороны семитских или иных народов, к примеру, тех же китайцев.

Хотя, Владимир, был не против расширения программы поддержки семитских народов и китайцев в их борьбе с коронными вирусами, путем дополнительного безвозмездного выделения нажопников, включая специальные ветеринарные нажопники на свиней, крыс и лошадей.

То есть финно-угры+семиты+ китайцы = поддержка международного сотрудничества и снова загадочная мощь сакрального числа три.

Этап 8. «Дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне»

Владимир глубоко задумался над эзотерическим значением числа три. Почему оно играет такую роль в жизни, начиная с триединства отца- сына- духа, трех богатырей – Ильи Муромца-Добрыни-Никитича и Алеша Поповича, трех голов Змея Горынича, триады Маркса-Энгельса-Ленина, зловещих сталинских троек, мафиозных триад и, наконец, доброго уличного принципа – на троих в России.