Репортажи из шестого тысячелетия

Рассеянных в мире есть много: армяне, живущие вне Армении; литовцы, бежавшие из Литвы; итальянцы, эмигрировавшие из Италии. Но никто из них не может сравниться с евреями в трагичности их «галута», вобравшего в себя не только тоску евреев по своей земле, но и никогда не прерывавшуюся двухтысячелетнюю связь с ней.

В каких бы экзотических странах евреи ни жили, на чьей бы культуре ни воспитывались, как бы ничтожны ни были их познания в обрядах и традициях иудаизма, их еврейство или, что то же самое, их состояние души остается неизменным, чему свидетельством становится каждая новая волна репатриации в Израиль, будь то из Марокко, Советского Союза или Эфиопии.

Глава седьмая

При том что евреи тянутся душой к Израилю, их живет в нем сегодня менее 4 миллионов, а за его пределами около 10 миллионов.

Евреи галута ссылаются на бесконечные войны в Израиле, на ежегодные военные сборы и тяжелое экономическое положение. Те же доводы у израильтян, эмигрирующих из страны. Но, если это и есть истинные причины, удерживающие евреев галута от репатриации, а некоторых израильтян побуждающие к эмиграции, то сам собой напрашивается вопрос: почему же большинство израильтян продолжают жить в Израиле, а евреи галута, пусть меньшинство, все-таки продолжают переселяться в Израиль?

Остается предположить, что отношение евреев к еврейскому государству носит не столько логический, сколько метафизический характер, и в этой стране есть нечто особенное, что перевешивает любые практические расчеты.

Даже эмигрируя из Израиля, его коренные жители остаются израильтянами и за границей, не смешиваясь с тамошней еврейской общиной, продолжая разговаривать дома и между собой на иврите, заявляя, как правило, что они вот-вот вернутся в Эрец, и заполняя до отказа концертные залы во время гастролей израильских артистов.

Что касается евреев галута, то о их жизни в разных странах есть много фундаментальных исследований.

Вот лишь самые краткие сведения о некоторых еврейских общинах.

Весть о существовании евреев в Китае достигла Запада в начале 17-го столетия. Однако первые евреи появились там предположительно в 8-м столетии. Они пришли из Персии.

Живя в изоляции от еврейского мира, китайские евреи тем не менее сохранились. Самой известной и продержавшейся дольше других была еврейская община города Кайфына. Но войны, голод и всевозможные стихийные бедствия, которые обрушивались на Китай в течение столетий, делали свое дело — и община медленно умирала.

Неизбежная ассимиляция ускоряла этот процесс. И все же китайские евреи продолжали отчаянно цепляться за свое еврейство.

Американский историк, который побывал в Кайфыне в 1957 году, рассказал следующее: «Во время нашего визита нам пришлось быть очень настойчивыми в беседе с городскими властями, прежде чем они признали, что кайфынские евреи вообще существуют».

В 1978 году, когда делегация американских историков и археологов посетила Кайфын и двое ее участников попросили разрешения осмотреть район древней синагоги, им ответили, что на ее месте уже выстроены общежития для рабочих.

За последние двадцать лет ни одному из западных туристов не удалось нарушить табу, установленное властями, и, возможно, несговорчивость партийных чиновников только подтверждает, что евреи Кайфына все еще живы.

Сохранились евреи и в Гибралтаре — британском владении на юге Пиренейского полуострова, где сегодня все еще проживают около 600 евреев. Они составляют 2,5 процента от всего местного населения и считают себя единственной общиной в мире, где все евреи соблюдают Субботу и законы кошрута.

Но, чрезвычайно гордясь своим еврейством, они всегда были еще более откровенными английскими патриотами. «Гибралтарский еврей, — рассказывает представитель этой общины, — считал себя английским евреем, а вовсе не сионистом. Когда, в сороковых годах, „нелегальных“ иммигрантов высылали из Палестины через Гибралтар, еврейская община пальцем не шевельнула, чтобы им помочь. Нашлось не больше десятка человек, которые добывали одежду и деньги для иммигрантов, находившихся в заключении».

И по сей день связи гибралтарского еврейства с Великобританией сильнее, чем с Израилем. Но при этом через некоторые филантропические организации ежегодно собирается около 10.000 фунтов стерлингов в пользу Израиля и отмечается День Независимости еврейского государства, хотя за все послевоенные годы не более 40 гибралтарских евреев переехали в Израиль в качестве новых репатриантов.

Совсем иное отношение к сионизму и переезду в Израиль у индийских евреев.

Район, в котором расположен город Кочин, один из самых плодородных во всей Индии. Здесь изобилие пальмовых рощ, кокосовых и манговых деревьев, кофейных плантаций, полей пшеницы. И среди всего этого изобилия — крыши домов, увитые пальмовыми листьями и яркими цветами.