Д. Послание к церкви в Сардисе (3:1 6)
Е. Послание к церкви в Филадельфии (3:7 13)
Ж . Послание к церкви в Лаодикии ( 3:14 22)
III. То, что произойдет после этого (4:1–22:21)
А. Поклонение на небесах (4:1–5:14)
Б. Великая скорбь (6:1–18:24)
В. Возвращение Царя (19:1 21)
Г. Миллениум (Тысячелетнее Царство) (20:1 10)
Д. Великий суд у белого престола (20:11 15)
Е. Святой город (21:1–22:21)
ОТКРОВЕНИЕ 1:1
1992
Ââåäåíèå è áëàãîñëîâåíèå.
ÃËÀÂÀ 1
Ïðåäèñëîâèå
хов, находящихся перед престолом Его,
1 a Èí. 3:32 b Îòê.
5
1
и от Иисуса Христа, Который есть
22:6 1 âñêîðå,
1 Откровение Иисуса Христа,
èëè áûñòðî
свидетель
2 c 1Êîð. 1:6 d 1Èí.
вых и
1:1
зать рабам Своим, чему надлежит быть 3 e Ëê. 11:28; Îòê.
Ему,
22:7 f Èàê. 5:8;
шему нас от грехов наших Кровию
Îòê. 22:10
через Ангела Своего рабу Своему 4 g Èñõ. 3:14 h Èí. Своею 6 и
Иоанну, 2
1:1 i[Èñ. 11:2]; Çàõ. и священниками Богу и Отцу Свое
3:9; Îòê. 3:1; 4:5;
слово Божие и свидетельство Иисуса
5:6
му,
Христа и
5 j Èñ. 55:4 k Èí.
аминь.
8:14; Ïð. 14:5
тающий и слушающие слова пророче
7
l Ïñ. 88:28; 1Êîð.
Се, грядет с
ства сего и соблюдающие написанное в
15:20; [Êîë.1:18]
всякое око и
m Îòê. 17:14 n Èí.
нем; ибо
13:34 o Åâð. 9:14
и возрыдают пред Ним все племена
2 ÍÃ âîçëþáèë
Ïðèâåòñòâèå ñåìè öåðêâàì
земные. Ей, аминь.
íàñ è îñâîáîäèë;
8
ÃÒ âîçëþáèë íàñ
4 Иоанн семи церквам, находящим
è îìûë
конец, говорит
6 p 1Ïåò. 2:5, 9
ся в Асии:
q 1Òèì. 6:16 3 ÍÃ, и был и грядет,
благодать вам и мир от Того,
ÃÒ öàðñòâîì
7 r Ìô. 24:30 s Çàõ.
8 t Èñ. 41:4; Îòê. 21:6; 22:13 u Îòê. 4:8; 11:17 v Èñ.9:6
рый есть и
12:10-14; Èí. 19:37
4 ÍÃ, ÃÒ îïóñêàþò íà÷àëî è êîíåö 5 ÍÃ, ÃÒ Ãîñïîäü Áîã
1:1 Откровение Греческое слово apokalypsis, от
2) более вероятно, это ссылка на светильник с 7 лам
которого произошли и английское и русское, буквально
падами в Захарии — также описание действия Свято
обозначает «открывать завесу». По отношению к че
го Духа (
ловеку оно означает, что открыто спасение Божие (см.
случае 7 — это число, которое обозначает завершен
во Вступлении: Название, ср. Лк. 2:30 32; Рим. 8:19;
ность, т.е. Иоанн подчеркивает полноту действия Святого
1Кор. 1:7, 1Пет. 1:7). Иисуса Христа Евангелия «от
Духа.
крывают» Христа во время Его первого пришествия —
1:5 свидетель верный, первенец из мертвых и
в смирении и уничижении, Откровение «раскрывает»
владыка царей земных Из всех, когда либо восстав
Его во всем величии: 1) в блеске славы (ст. 7–20); 2)
ших из мертвых в прошлом или будущем, Он является
Господином над Своей церковью (гл. 2 и 3); 3) во время
исключением: Он единственный правомерный наслед
второго пришествия, когда Он забирает землю у узур
ник (ср. 3:14; Пс. 88:27; Кол. 1:15).
патора, сатаны, и устанавливает Свое Царство (гл. 4–
1:6 царями и священниками Более точно «цар
20) и 4) когда дарует вечную радость (гл. 21 и 22).
ством и священнослужителями». Все, кто верят, живут
Авторы Нового Завета радостно предсказывают это «рас
в круге закона Божьего, в царстве, в которое они вош
крытие» (1Кор. 1:7; 2Фес. 1:7; 1Пет. 1:7). дал Ему
ли благодаря вере в Иисуса Христа. И так же, как свя
Бог В награду за Христову покорность и совершенное
щеннослужители, верующие имеют право войти в при
Им искупление Отец даровал Ему великое свидетель
сутствие Бога.
ство Его будущей славы (ср. Флп. 2:5 11). В этой книге
1:7 грядет с облаками Это напоминает обещание
читатели как бы подслушивают передачу власти от Отца
Даниила. Сын Человеческий придет с облаками небес
Сыну. вскоре Первичное значение этого слова (букв.
ными (Дан. 7:13) — не обычными облаками, но обла
«скоро»; ср. 2:5, 16; 3:11; 11:14; 22:12; 2Тим. 4:9)
ками славы. В Ветхом Завете Бог часто появляется в ярком, подчеркивает приближение пришествия Христа.
пробуждающем свете, который назывался облако сла
1:3 Блажен Это единственная книга Библии, кото
вы («шехина»). Никто не мог видеть всю славу Бога и
рая начинается благословением тому, кто слушает, как
остаться живым (Исх. 33:20), поэтому ее необходимо
ее читают и объясняют, а затем смиренно реагирует.
было скрывать. Но когда Христос вернется, слава бу
Это первое из семи блаженств, названных в книге (ст.
дет полностью видимой, ср. Мф. 24:29, 30; 25:31;
3; 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7, 14). время близко
Время означает эпохи, эры или времена, годы. Грядет
не о четырех римских воинах, которые обычно участво