Читаем Революция Диалектики полностью

Мы должны позволить только объединенному катексису (который является динамической психической энергией) направлять наше существование.

Мы должны психологически работать, чтобы объединенный катексис стал активным, чтобы он господствовал и управлял свободным катексисом. Этот свободный катексис есть энергия тела, которая к сожалению всегда управлялась разделенным катексисом, эгом.

Мистическая смерть

Мы с членами Гностического Движения страдали достаточно. Многие клялись в верности перед алтарем святых мест. Многие торжественно обещали вести Великую Работу до полной самореализации. Многие, кто плакал, клялись никогда не покидать Гностическое Движение. Но несмотря на это, больно говорить, все было напрасно. Почти все убежали. Они стали врагами, поносящими нас, стали блудить, прелюбодействовать и встали на черный путь. Действительно, человеческие ужасные противоречия происходят в следствии того, что у него есть губительная и трагическая основа. Это указанная основа есть множественность «я», множественность отделенного катексиса, который мы все носим внутри.

Важно знать, что «я» — это масса психических энергий, это отделенный катексис, который размножается в низших животных глубинах человека. Каждый отдельный катексис — это маленькое «я», которое наслаждается определенной автономной независимостью.

Эти «я», эти отдельные катексисы, борются между собой. «Я должен прочитать газету», — говорит интеллектуальное «я». «Я покатаюсь на велосипеде», — спорит двигательное «я», «я голоден», объявляет «я» пищеварения. «Мне холодно», говорит «я» по обмену веществ. «Меня никто не остановит», объявляет страстное «я», защищая других отдельных катексисов.

Вывод: «я» — это легион отдельных катексисов. Эти отдельные катексисы уже были изучены Францем Хартманом. Они живут в низших животных глубинах человека. Они едят, спят, размножаются и живут за счет наших жизненных элементов или свободного катексиса (мускульная и нервно кинетическая энергия). Каждое из «я» (которые вместе составляют отделенный катексис или «я») проектирует себя на разных уровнях ума и путешествует, желая удовлетворить свои желания. «Я», эго, отделенный катексис, никогда не сможет себя усовершенствовать.

Человек — это город с девятью вратами… Внутри этого города живут много граждан, которые даже не знают друг друга. У каждого гражданина, у каждого маленького «я», есть свой ум и свои проекты. Это и есть торговцы, которых

Иисус выдворил из Храма с плетью силы воли. Эти торговцы должны быть убиты.

Теперь мы можем понять причину стольких внутренних противоречий в человеке. До тех пор пока будет существовать отделенный катексис, не может быть мира. «Я» являются causa causorum1 всех наших внутренних противоречий. «Я», которое клянется в верности к Гносису, заменяется другим, которое его ненавидит! Вывод: человек настоящего времени — это безответственное существо, у которого нет Постоянного Центра Гравитации. Человек настоящего времени — это не полное существо!

Создание настоящего времени, похожее на человека, еще не является человеком. Он просто интеллектуальное животное. Это серьезная ошибка, называть легион «я» «душой». В действительности, то, что создание, похожее на человека, имеет, это психический материал, материал для души, находящийся в его Сущности (сознании), но несомненно, Души у него еще нет.

В Евангелие говорится: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою теряет?» Иисус говорил Никодиму, что нужно родиться от воды и духа, чтобы наслаждаться свойствами, относящимися к истинной душе. Невозможно обрести душу, если мы не пройдем через Мистическую Смерть.

Только через смерть «я» можем мы установить Постоянный Центр Сознания внутри нашей собственной Сущности. Такой центр называется Душой. Только человек с Душой может иметь истинное постоянное предназначение. Только у человека, имеющего Душу, внутри не существует противоречий.

«Я» глупо расходует психический материал, катексис, в вспышках злости, клеветы, похоти, зависти, гордости, лени, обжорства и т. п. Это логично, что до тех пор пока психический материал, катексис, не будет накапливаться, нельзя будет создать Душу. Чтобы что–то создать, человеку нужен первичный материал. Без первичного материала нельзя что–либо создать, потому что нельзя построить что–то из ничего.

Когда «я» начинает умирать, первичный материал начинает накапливаться. Когда первичный материал начинает накапливаться, тогда начинает устанавливаться центр постоянного сознания. Когда «я» полностью умирает, центр постоянного сознания полностью устанавливается.

Латин. Причина причин

Сбережения психического материала накапливаются, когда эго умирает, так как расточитель энергии уничтожен. Таким образом устанавливается Постоянный Центр Сознания. Этот замечательный центр есть Душа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука