Читаем Революция Диалектики полностью

Все явления — прерывисты. Это означает, что мы никогда не придем к совершенству через эволюцию. Нам нужно стать настоящим Солнечным Человеком в самом полном смысле слова.

Постигли ли мы свой собственный уровень Существа, уровень Существа, на котором мы находимся? Осознаем ли мы, что мы загипнотизированы и спим? Существуют разные уровни Существа. Например, уровень достойной и скромной женщины — один, а уровень недостойной и бесстыдной женщины -

другой.

Интеллектуальное животное отождествляется не только с внешними вещами, но оно также повсюду ходит, отождествляясь с самим собой, со своими похотливыми мыслями, со своими пьяными кутежами, со своей злостью, со своей клеветой, надменностью, тщеславием, мистической гордостью, заслугами и т. п.

Задумались ли мы над фактом, что мы отождествляемся не только с внешним миром, но также со своими внутренним тщеславием и гордостью? Например, торжествовали ли мы сегодня? Праздновали ли мы победу над днем или день праздновал победу над нами? Уверены ли мы, что мы не отождествлялись с отвратительной, завистливой, горделивой мыслью оскорбления или с мыслью озабоченности, долга, или другого? Уверены ли мы, что мы праздновали победу над днем, а не день праздновал победу над нами?

Что мы делали сегодня? Поняли ли мы на каком уровне Существа мы находимся? Перешли ли мы на более высокий уровень Существа или мы остались на прежнем?

Может мы верим, что возможно перейти на высший уровень Существа без уничтожения определенных психологических дефектов? Может мы довольны тем уровнем Существа, на котором мы в настоящее время находимся? Если мы будем оставаться на одном и том же уровне Существа всю нашу жизнь, то тогда чем мы занимаемся?

Это очевидно, что на каждом уровне Существа существует определенная горечь и определенное страдание. Каждый жалуется о том, как он страдает, какие у него проблемы, в каком состоянии он находится и как он с этим борется. Поэтому, я спрашиваю только одно: собирается ли интеллектуальное животное переходить на высший уровень Существа?

Очевидно, до тех пор пока мы будем находится на прежнем уровне Существа, все неблагоприятные обстоятельства, о которых мы уже знаем, и вся горечь, в которой мы находимся, будут повторяться снова, снова и снова будут возникать те же трудности.

Хотим ли мы измениться? Хотим ли мы больше не иметь проблем, которые причиняют нам боль: экономические, политические, социальные, духовные, хорошо знакомые, похотливые проблемы и др.? Хотим ли мы избежать трудностей? Тогда у нас нет другого решения, как перейти на высший уровень Существа

Каждый раз, когда мы делаем шаг по направлению к высшему уровню Существа, мы становимся независимыми от исполняющих сил отделенного катексиса.

Поэтому, если мы не знаем свое ОХПО, то значит, что дела у нас идут очень плохо. Нам нужно это знать, если мы хотим перейти на более высокий уровень Существа. Нам нужно это знать, если мы хотим уничтожить у себя внутри нежелательные элементы, из которых создана наша ОХПО, в обратном случае, как мы сможем перейти на более высокий уровень Существа?

Интеллектуальное животное хочет перестать страдать, но оно ничего не делает, чтобы измениться. Он не борется за то, чтобы перейти на более высокий уровень Существа. Поэтому, как оно может измениться?

Все явления прекращаются. Поэтому, любое изменение через Эволюционную догму ни к чему нас не приведет, кроме как к застою. Я знаю много псевдо–эзетористов, которые искренне и добры. Однако, они все погрузились в догму Эволюции. Они ждут, что время их усовершенствует, но пройдет миллионы лет и они не станут совершенней. Почему? Потому что эти люди ничего не делают, чтобы изменить уровень своего Существа. Они все время остаются на той же ступени. Поэтому, нам нужно переступить через эволюцию и встать на революционный путь — путь Революции Сознания и Диалектики.

Эволюция и Регрессия (Деволюция) — это два закона, которые одновременно происходят во всем творении. Эти законы являются механическими осями природы. Но несмотря на это, эти законы никогда не приведут нас к освобождению.

Законы Эволюции и Регрессии во всех отношениях относятся к материи и не имеют никакого отношения к внутренней самореализации Существа. Мы не отрицаем эти законы, они существуют, но они бесполезны для Психологической Революции. Мы должны быть революционны и встать на путь Революционного Сознания.

Каким образом сможем мы перейти на уровень Существа, если мы не революционны? Давайте понаблюдаем за разными ступенями лестницы. Каждая ступень имеет начало и конец, также как и различные уровни Существа.

Каждому уровню Существа принадлежит определенное количество действий. Когда человек переходит на более высокий уровень Существа, то ему нужно перепрыгнуть и оставить все действия, которые он делал на низшем уровне Существа.

На память приходит все то время моей жизни двадцать, тридцать и сорок лет тому назад, где каждый год превосходил предыдущий. Почему? Потому что я обнаруживал более высокие уровни Существа. Вот что для меня имело важность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука