Ригведа

3a-b Которых надо убить стрелой…ye / brahmadvisah carave hantava u

1 Брихаспати пусть ведет через труднопроходимые места!

Пусть отведет он назад к злоречивому (его) заклинание!

Пусть отбросит он проклятие, отшвырнет злую мысль

И создаст так для жертвователя счастье и благо!

2 Нарашанса пусть поможет нам в начальной части жертвоприношения!

Да будет на счастье нам (его) конечная часть во время призывов богов!

Пусть отбросит он проклятие, отшвырнет злую мысль

И создаст так для жертвователя счастье и благо.

3 (Этот) с пылающей главой пусть спалит ракшасов,

Которых надо убить стрелой как ненавистников священного слова!

Пусть отбросит он проклятие, отшвырнет злую мысль

И создаст так для жертвователя счастье и благо!

X, 183. На рождение сына

Жена:

1 Я видела тебя в мыслях, как ты прозрел,

(Вновь) родившийся от покаяния, окрепший от покаяния.

Здесь потомство, здесь богатство даруя,

Продолжись благодаря потомству, о желающий сына!

Муж:

2 Я видел тебя в мыслях, как ты задумалась,

Как ты была угнетена из-за своего тела во время месячных.

При(ди) ко мне наверх! Пусть ты (снова) станешь юной!

Продолжись благодаря потомству, о желающая сына!

Бог:

3 Я вложил зародыш в растения,

Я во все существа.

Я породил потомков на земле.

Я буду пораждать (и) в будущем сыновей для женщин.

X, 184. На удачное зачатие и рождение ребенка

1 Вишну пусть подготовит лоно!

Тваштар пусть вытешет формы!

Пусть вольет (семя) Праджапати!

Дхатар пусть вложит тебе плод!

2 Плод вложи, о Синивали!

Плод вложи, о Сарасвати!

Плод тебе пусть вложат Ашвины,

Два бога с венками из лотосов!

3 Кого Ашвины добывают трением

Из двух золотых дощечек,

Этот плод мы призываем для тебя,

Чтоб родила (ты его) на десятом месяце.

X, 185. К Адити

Автор, по анукрамани, - Сатьядхрити, сын Варуны (Satyadhrti Varuni). Размер - гаятри

3 Какому смертному... - Предложение не закончено

1 Мощной пусть будет поддержка троих (богов):

Пребывающая на небе (поддержка) Митры, Арьямана,

Трудноодолимая - Варуны!

2 Ведь над ними не имеет власти

Злоречивый обманщик

Ни дома, ни на опасных дорогах.

3 Какому смертному сыновья

Адити даруют немеркнущий

Свет для жизни…

X, 186. К Ваю

Автор, по анукрамани, - Ула, сын Ваты (Ula Vatayana). Размер - гаятри. Хотя гимн посвящен Ваю (Vayu), в его трех стихах ветер называется только как Vata

1 Пусть ветер навевает лекарство,

Приносящее счастье, приносящее радость нашему сердцу!

Пусть он продлит сроки наших жизней

2 О ветер, ты и отец наш,

И брат, и друг наш.

Сделай, чтобы мы жили!

3 Что там в доме у тебя, о ветер,

Сложено как сокровище бессмертия,

Дай нам от него, чтобы мы жили!

X, 187. К Агни

Автор, по анукрамани, - Ватса, сын Агни (Vatsa Agneya). Размер - гаятри. Этот гимн повторяется в АВ VI, 34

1 Приведи в движение речь для Агни,

Быка поселений!

Да перевезет он нас через проявления ненависти!

2 Кто из дальней дали

Сверкает через пустыню,

Да перевезет он нас через проявления ненависти!

3 Кто испепелит ракшасов,

(Этот) бык со светлым пламенем,

Да перевезет он нас через проявления ненависти!

4 Кто смотрит на все существа поотдельности

И смотрит (на них) вместе взятых,

Да переведет он нас через проявления ненависти!

5 Кто родился по ту сторону

Этого пространства, светлый Агни,

Да переведет он нас через проявления ненависти!

X, 188. К Агни-Джатаведасу

Автор, по анукрамани, - Шьена, сын Агни (Cyena букв. орел, сокол Agneya). Размер - гаятри

1 Поторопите сейчас Джатаведаса,

Коня, приносящего награду,

Чтоб он уселся здесь на нашу жертвенную солому!

2 Я привожу в движение великую прекрасную хвалу

Этого щедрого Джатаведаса,

Чьи мужи - вдохновенные поэты.

3 Огни Джатаведаса,

Отвозящие жертву к богам, -

Пусть он ими поощрит нашу жертву!

X, 189. К?

Автор, по анукрамани, - Сарпараджни (Sarparajni букв. змеиная царица). Тема, по анукрамани, - Сарпараджни или Сурья. Размер - гаятри

1a…пестрый бык (gauh prcnih) - здесь go мужского рода, и подразумевается, скорее всего, Сурья

1b-c…перед матерью И отцом - Т.е. перед Землей и Небом

1c…отправляясь в путь как солнце - prayan svah

2a Она движется - antac carati rocana

2b Вдыхая…из…выдоха - asya pranad apanati

2с Буйвол - mahiso - Т.е. Сурья

3a Он управляет - trimcad dhama vi rajati - Он - Сурья. Как указывает Гельднер, подразумеваются 30 шагов, которые Солнце проделывает в течение дня (см. VI, 59, 6)

3b-c Птица(-Солнце) vak patamgaya dhiyate - О символе Солнца-Патанге см. примеч. X, 177

1 Выступил этот пестрый бык,

Он уселся перед матерью

И отцом, отправляясь в путь как солнце.

2 Она движется между светлыми пространствами,

Вдыхая (жизнь) из его выдоха.

Буйвол разглядывал небо.

3 Он управляет тридцатью стоянками (дня).

Птица(-Солнце) наделяется речью

День за днем на рассвете.

X, 190. Космический жар

Автор, по анукрамани, - Агхамаршана, сын Мадхучхандаса (Aghamarsana Madhuchandasa). Тема, по анукрамани - космогония (bhavavrttam). Размер - ануштубх. Космический жар (tapas) провозглашается в этом гимне единым космогоническим принципом. Слово tapas значит жар, пыл, мучение, а в поздних гимнах также религиозный пыл, аскеза. Текст этого гимна не анализируется в редакции падатха