Читаем Римская история в лицах полностью

Для описания я выбрал место поближе к историческому центру города. Мы оказались на южной окраине. Фиксируем ориентиры. Ближе всего к нам полукруглый конец Большого Цирка. Так и хочется назвать его ипподромом. Беговое поле протянулось на полкилометра наискось влево, в направлении ближней излучины Тибра, оттесняющей город (река находится слева от нас. Общее направление ее течения в границах города — с севера на юг. Но русло образует три большие излучины: следующая за ближней уходит сильно влево, а третья вновь наступает на город). С близкого расстояния хорошо видны двухъярусные трибуны Цирка, продольная разделительная стенка на его поле («спина») и стартовые стойла для квадриг на противоположном конце. Второй ориентир — Палатинский холм. Он начинается сразу за Большим Цирком. Обращенные в нашу сторону фасады его дворцов выстроились параллельно направлению Цирка и почти нависают над его трибуной. Третий ориентир — Колизей. Огромная чаша амфитеатра возвышается близ дальнего правого угла подножия Палатина. С нашей точки наблюдения направление на Колизей — наискось вправо. Оно составляет примерно прямой угол с продольной осью Большого Цирка. Мы находимся против вершины этого угла, а внутри него — Палатинский холм. В такой «системе координат» я постараюсь определить расположение всех прочих достопримечательностей города. Но сначала несколько первых впечатлений от его панорамы.

Если мы будем следовать взглядом вдоль линии, которая выходит из вершины нашего прямого угла и делит его пополам, то «перевалим» через Палатинский холм и окажемся в низине, тесно застроенной величественными зданиями и храмами, увидим обширные площади, окруженные портиками. Это исторический центр города. Здесь расположен древний Форум, а то, что я, глядя сверху, назвал площадями, не что иное, как императорские форумы. В направлении, примерно параллельном оси Большого Цирка, низина и древний Форум на ней упираются в небольшой, но крутой Капитолийский холм. Слева он обрывается «Тарпейской скалой», с которой сбрасывали преступников.

Справа в его склоне была вырыта тюрьма с Туллиевым подземельем, где по приказу Цицерона были задушены сподвижники Катилины. Там же спускалась к Форуму лестница Гемониев, на которой выставляли трупы казненных.

«Двигаемся» дальше в том же направлении — параллельно Большому Цирку. За Капитолием попадаем в район, охваченный второй (отступающей от города) излучиной реки. Это — Марсово поле. Когда-то оно действительно было полем, местом военных смотров, спортивных состязаний и собраний центуриатских комиций, куда приходили с оружием, что в черте города запрещено. Теперь Марсово поле застроено общественными зданиями и портиками. В двух этих районах расположены почти все знакомые нам здания. По склонам остальных пяти римских холмов и в долинах между ними теснятся жилые кварталы. Дома, построенные после пожара 64-го года, в основном небольшие — в два-три этажа. Улицы довольно узкие, но прямые. Ближе к окраинам много зелени, хотя обширные сады времен Республики не сохранились.

Возвращаясь к двум районам размещения общественных зданий, отметим характерные особенности их застройки. Первая: все храмы похожи друг на друга, как родные братья. Тот же прямоугольник в плане, двускатная, крытая черепицей крыша с фронтоном. Со всех четырех (иногда с трех) сторон — колонны. Издали кажется, что отличаются они только размерами. Вторая особенность — множество огражденных портиками прямоугольных площадей: императорские форумы, парки или дворы, окружающие некоторые храмы и термы, участки, прилегающие к театрам, просто площадки для прогулок, наконец огромная площадь «Оград» Юлия Цезаря на Марсовом поле. Третья особенность — большие циркулярные постройки. Помимо овального Колизея, полукружия четырех театров и двух цирков, «барабан» Пантеона, мавзолей Августа, где-то слева за Тибром мавзолей Адриана и цирк Калигулы.

А теперь «пройдемся» по знакомым местам. Архитектурные детали издали не видны, да я и не собираюсь вновь описывать здания и сооружения, представленные ранее. Моя задача — собрать их вместе, чтобы помочь заинтересованному читателю разобраться в прилагаемом плане и фотографии макета императорского Рима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза