Уже Римская республика претендовала на верховную власть над всей Северной Африкой, быть может, как на известную часть карфагенского наследства, а может быть, и потому, что девиз «наше море» рано сделался одним из принципов Римского государства, вследствие чего все берега Средиземного моря уже в пору процветания республики являлись в глазах римлян их законной собственностью. После разрушения Карфагена эти претензии Рима, в сущности, никогда не оспаривались более крупными государствами Северной Африки; если во многих местах соседние жители не подчинялись римскому владычеству, то они точно так же не повиновались и своим местным властителям. То, что серебряные монеты нумидийского царя Юбы I и мав-ретанского царя Богуда чеканились по римскому образцу и что на них всегда имеется латинское надписание, не соответствующее языку и торговым связям Северной Африки, является прямым признанием римского верховенства — вероятно, в результате преобразований, произведенных здесь в 674 г. Помпеем. Сопротивление — в общем незначительное, — которое римляне встретили со стороны африканцев, если не считать Карфагена, исходило от потомков Массиниссы; после того как царь Югурта и позднее царь Юба были побеждены, князья этой западной страны быстро приспособились к своему зависимому положению. Обязанности по отношению к императорам выполнялись совершенно одинаково как в непосредственных их владениях, так и во владениях ленных князей; именно римское правительство регулирует границы по всей Северной Африке и устраивает по своему усмотрению римские гражданские общины в Мавретанском царстве так же, как и в провинции Нумидии. Поэтому, собственно, нельзя говорить о завоевании римлянами Северной Африки. Римляне не завоевали ее так, как финикияне или в новое время французы, но властвовали над Нумидией и Мавретанией сперва как сюзерены, а потом как наследники туземных правителей. Тем более представляется сомнительным, можно ли применять к Африке понятие границы в его обычном смысле. Государства Массиниссы, Бокха, Богуда, а также государство Карфагена возникли в северной части страны, и это побережье является центром всей цивилизации Северной Африки; но, насколько мы можем судить, все они считали подвластными себе оседлые или бродячие племена юга, а когда последние отказывали им в повиновении, они смотрели на это как на бунт, если только дальность расстояния и пустыня не исключали возможности соприкосновения с ними и господства над ними. В южной части Северной Африки едва ли можно указать такие соседние государства, с которыми существовали бы правовые и договорные отношения, а если где-нибудь такое государство и встречается, как, например, царство гарамантов, то его положение невозможно строго отличить от положения упомянутых княжеств внутри цивилизованной области. То же самое можно сказать и о римской Африке; в южном направлении еще можно найти границы как для владений ее прежних правителей, так и для области распространения римской цивилизации, но едва ли можно указать пределы римской верховной власти. Источники не сообщают ни одного случая официального расширения или сокращения границ в Африке; сходство между восстаниями в римской области и вторжениями соседних народов было здесь тем более велико, что даже в местностях, находившихся в еще более определенном подчинении Риму, чем некоторые области Сирии и Испании, ныне отдаленные и труднодоступные районы ничего и не знали о римском податном обложении и о римских военных наборах. Потому нам представляется уместным при описании отдельных провинций сообщить и те скудные сведения о дружественных или враждебных встречах римлян с их южными соседями, которые сохранились в исторической традиции или в дошедших до нас памятниках.