Читаем Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) полностью

Подавив восстание в Александрии, осенью 48 г. до н. э. Цезарь поручил управление Азией, Вифинией-Понтом и Киликией консуляру Гнею Домицию Кальвину. Последний управлял всеми тремя провинциями с конца 48 по 47 г. до н. э. Домиций Кальвин получил приказание отнять у Фарнака II, сына Митридата VI Евпатора, территории, которые тот самовольно захватил у союзников Помпея. Собирая силы против Фарнака, Домиций Кальвин отправил в Киликию своего офицера Квинта Патисия за вспомогательными войсками (Caes. В. А1., 34). Поскольку в сражении под Никополем войска Домиция Кальвина потерпели поражение, Цезарь был вынужден прибыть в Малую Азию лично.

В Малой Азии, Сирии и Финикии муниципальная жизнь почти повсеместно пришла в упадок не только вследствие войн, но и из-за преступлений римских властей и местных общинных должностных лиц. Цезарь сам посетил восточные провинции, стремясь на месте оценить обстановку и найти наилучшие способы залечить нанесенные им раны. Между тем во время поездки Цезаря в Сирию выяснилось, что Киликия совершенно не пострадала от Гражданской войны. Поэтому Цезарь надеялся быстро ликвидировать здесь внутренние раздоры, подчинить провинцию римским законам и управлению и обеспечить ее безопасность от внешних врагов (Caes. В. А1., 65). Вскоре Цезарь прибыл в Киликию из Сирии (47 г. до н. э.), вызвал представителей всех общин в главный город провинции — Таре и там устроил все ее дела (Caes. В. А1., 66). Позже Таре, оказавший поддержку цезарианцам, был временно переименован в Юлиополис. Вероятно, на этом съезде должен был присутствовать и Таркондимот, подчинившийся Цезарю. Покинув Таре, Цезарь с шестью легионами пересек Тавр через Киликийские ворота и направился в Каппадокию — сначала в Мазаки, а затем в Команы.

Квинт Марций Филипп

В 47 г. до н. э. Цезарь раздавал восточные провинции свои друзьям и соратникам. Управление Киликией в 47–46 гг. до н. э. было доверено Квинту Марцию Филиппу. Он предположительно был близким родственником Луция Марция Филиппа (сына знаменитого цензора), пропретора Сирии в 62–60 гг. до н. э. Молодой Квинт Марций Филипп вполне мог получить такое назначение благодаря поддержке этого своего знаменитого родственника, находившегося в тесных отношениях с Помпеем, Катоном и Цезарем. Сын сирийского наместника, также Луций Марций Филипп, был народным трибуном в 49 г. до н. э. и воевал на стороне Цезаря (Caes. В. С., I, 6). Квинт Марций Филипп, по-видимому, приходился братом или племянником Луцию Марцию Филиппу, консулу 56 г. до н. э. Последний же был женат на племяннице Цезаря Атии (после смерти ее первого мужа Гая Октавия в 58 г. до н. э.). Таким образом, выбор Цезаря не был случайным. Вместе с тем известен еще один старший представитель рода Марциев — Квинт Марций Филипп, в молодости входивший в состав совета Гнея Помпея Страбона в Аускуле и ставший консулом в 68 г. до н. э. Надо сказать, что в Аускуле служил в свое время и Цицерон. К этому своему старому товарищу, с которым они вместе служили в Аускуле еще в 89 г. до н. э. и который стал проконсулом Азии (в 54 г. до н. э.?), Цицерон обращался, заступаясь за пленных сыновей Антипатра из Дербы (Cic. Fam., XIII, 73). Стало быть, можно предположить, что молодой Квинт Марций Филипп, ставший наместником Киликии в ранге квестора, служил ранее либо у пропретора Сирии Луция Марция Филиппа, либо проконсула Квинта Марция Филиппа. По мнению Р. Сайма, хронологические рамки его наместничества в Киликии могут быть определены 47–46 гг. до н. э.[173]

Квинт Корнифиций

Весной или летом 46 г. до н. э. Цезарь отправил в Киликию и Сирию своего квестора Квинта Корнифиция, поручив тому вести войну против Квинта Цецилия Басса, поднявшего в Сирии восстание помпеянцев. Басса поддержал легион Секста Юлия, наместника Сирии, убитого своими солдатами (Liv. Ер., 114; Jos. Ant., XIV, 9, 2; 11,1–2; Арр. В. С., III, 77; IV, 58; Dio Cass., XLVII, 26, 3). Басс укрепился в Апамее, и Цезарь, неоднократно посылавший к нему своих легатов для переговоров, наконец отправил против него Квинта Корнифиция (Cic. Fam., XII, 19,1). Так Сирия и Киликия оказались объединены под началом одного наместника. Но в следующем году против Басса и его парфянских союзников был послан Гай Антистий Вет (Cic. Att., XIV, 9,3; Dio Cass., XLVII, 27,2). В конце 46 г. до н. э. Квинт Корнифиций оставил Сирию и Киликию и, вернувшись в Рим, стал претором в 45 г. до н. э.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Classica

Римская диктатура последнего века Республики
Римская диктатура последнего века Республики

Монография Н. В. Чекановой представляет собой фундаментальное научное исследование, посвященное одной из самых важных тем истории древнего Рима — проблеме перехода римского государства от республики к империи. Подробный разбор деятельности лидеров, пролагавших пути к новому императорскому режиму — Суллы, Юлия Цезаря, Октавиана Августа, — автор удачно сочетает с воссозданием римской общественной жизни в эпоху Гражданских войн, мыслей и чувствований различных социальных групп, тех духовных ценностей, которые исповедовали последние. Подвергнув тщательному анализу свидетельства самых разнообразных античных источников, а также гипотезы предшественников, Н. В. Чеканова приходит к выводу, что процесс перехода от республики к империи представлял собой не революцию и не некую «разовую» реформу, а глубокую и всеобъемлющую социокультурную реформацию древнеримского общества.Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем интересующимся античной историей.

Нина Васильевна Чеканова

История / Образование и наука
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Михаил Григорьевич Абрамзон

История
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Монография замечательного русского историка И. В. Лучицкого (1845–1918) посвящена одному из самых драматичных эпизодов в истории Франции — религиозным войнам, которые раздирали страну при последних Валуа с 1562 по 1598 г. Написанный на основе разнообразных литературных и исторических источников, в том числе до сих пор не опубликованных, этот труд в свое время привлек большое внимание историков в России и за рубежом, на долгие годы определив направление исследований по данной теме в нашей стране.Книгу, до сих пор существовавшую лишь в малотиражном, практически недоступном издании позапрошлого века, отличает яркая художественная форма изложения событий, что делает ее привлекательной не только для специалистов-историков, но и для широкого круга читателей.Издание снабжено обширной вступительной статьей, научный аппарат книги заново отредактирован в соответствии с современными требованиями.

Иван Васильевич Лучицкий

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука