Читаем Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) полностью

Цезарь был знаком с провинцией Киликией с молодых лет: ему было около двадцати одного года, когда он принял участие в боевых действиях в Киликии при Сервилии Исаврике. Узнав о кончине Суллы, Цезарь вернулся из Киликии, в Рим в 78 г. до н. э., где началась смута, затеянная Марком Эмилием Лепидом (Suet. Div. Jul., 3, 55). После того как мятеж был подавлен, Цезарь привлек к суду по обвинению в вымогательствах бывшего наместника Киликии Гнея Корнелия Долабеллу (см. выше). В Риме Цезарь был избран в комициях на должность военного трибуна (Plut. Caes., 5; Suet. Div. Jul., 5). Обстоятельства вынудили его в 76 г. до н. э. покинуть Рим и уехать на Родос; здесь в 74 г. до н. э. его застали известия о начале третьей войны с Митридатом. Писидийцы, исавры и киликийцы поддержали понтийского царя и поднялись против римлян. Молодой военный трибун тотчас покинул Родос, переправился в Азию, собрал вспомогательный отряд и удержал в повиновении колеблющиеся общины (Suet. Div. Jul., 5). Таким образом, Цезарь принял участие в боевых действиях римлян под началом нового наместника Киликии — Лукулла. Возможно, в это самое время Цезарь второй раз побывал в Киликии.

Третий раз судьба привела Цезаря в Киликию в 47 г. до н. э. Тогда он устроил дела киликийских общин, одновременно наделяя землей в этом регионе собственных солдат. Действительно, при нем в Киликии появились новые поселения ветеранов. Еще знаменитый народный трибун Луций Аппулей Сатурнин предложил в свое время закон о наделении землей ветеранов Гая Мария (Lex Appuleia), тем не менее идея колонизации потом была забыта. Хотя постановления Аппулея Сатурнина были отменены, часть согласно им основанных колоний сохранилась, включая неофициальные поселения ветеранов в Македонии, на Крите и в Киликии. У Цицерона упомянуты именно такие проживавшие в провинции Киликия evocati — ветераны, отпущенные из армии, но вновь призванные на службу (Fam., III, 6,5; XV, 4, 3). Помпей мобилизовал ветеранов, проживавших в Киликии, и собрал из них «легион близнецов» (Caes. В. С., III, 4). Цезарь расширил процесс образования солдатских поселений[181].

Нумизматические источники свидетельствуют о том, что Цезарь предоставил свободу Эгеям, принадлежавшим до 47 г. до н. э. Таркондимоту I: в 47/46 г. до н. э. в городе началась эра Цезаря. Город получил право чеканить псевдоавтономные серебряные монеты; известны тетрадрахмы, выпущенные в период между 44/43 и 30/29 гг. до н. э. В дальнейшем Эгеи, вошедшие вместе с другими городами Педиады в состав провинции Сирия (ок. 37/36 г. до н. э.), лишились права серебряной чеканки и выпускали только медные монеты (самые ранние известные из них датируются временем Тиберия). Кстати, на реверсе одного из редких типов, выпущенных в правление Калигулы или Клавдия, изображен Юлий Цезарь, почитавшийся в Эгеях как второй основатель города (см. Приложение III, № 95–99)[182].

Не исключено, что Цезарь имел план расчленения крупной провинции Киликия, который был воплощен после его смерти. Надо сказать, что этот процесс начался еще в 49 г. до н. э., когда три фригийских диоцеза отошли к Азии. Затем территория провинции Киликия была вновь уменьшена за счет передачи провинции Азия районов Памфилии, части горной Милиады и Писидии. Форум, или конвент Кибиры, отошел к провинции Азия вместе с большей частью Фригии и Памфилии. В состав провинции Азия вошли также конвенты Апамеи, Лаодикеи и Синнады. Во всяком случае, на кистофорах Эфеса, Тралл, Лаодикеи и Апамеи, чеканенных в 49/48 гг. до н. э., стоит имя наместника Азии Гая Фанния[183]. Некоторые киликийские города (например, Эгеи) получили привилегии, о чем свидетельствует появление новой эры на их монетах.

Дион Кассий сообщает, что Кипр как бывшее владение Птолемеевского Египта был возвращен Цезарем во время его пребывания в Александрии в 49 г. до н. э. Арсиное IV, сестре Клеопатры (XLII, 35, 5). Однако это утверждение Диона Кассия вызывает сомнения, поскольку, скорее всего, после окончания Александрийской войны Цезарь должен был вернуть все прежние владения Птолемеев самой Клеопатре. Наместником Кипра становится стратег Клеопатры Серапион (Арр. В. С., IV, 61). Тем не менее не исключено, что Кипр был отдан Клеопатре VII и ее сыну от Цезаря, Цезариону (Птолемею XV), несколько позднее — в 47 г. до н. э.

Какая-то часть Памфилии вместе с Сидой была отнята у Киликии либо в 49 г. до н. э. вместе с тремя фригийскими диоцезами, либо при Цезаре в 47 г. до н. э.[184] Наконец, в 44 г. до н. э. Киликия Кампестрида отошла к провинции Сирия. Эта растущая провинция включала в себя все больше и больше киликийских территорий. Итак, после смерти Цезаря провинция Киликия была почти полностью расформирована.


§ 4. Киликия в период Гражданской войны после смерти Цезаря

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Classica

Римская диктатура последнего века Республики
Римская диктатура последнего века Республики

Монография Н. В. Чекановой представляет собой фундаментальное научное исследование, посвященное одной из самых важных тем истории древнего Рима — проблеме перехода римского государства от республики к империи. Подробный разбор деятельности лидеров, пролагавших пути к новому императорскому режиму — Суллы, Юлия Цезаря, Октавиана Августа, — автор удачно сочетает с воссозданием римской общественной жизни в эпоху Гражданских войн, мыслей и чувствований различных социальных групп, тех духовных ценностей, которые исповедовали последние. Подвергнув тщательному анализу свидетельства самых разнообразных античных источников, а также гипотезы предшественников, Н. В. Чеканова приходит к выводу, что процесс перехода от республики к империи представлял собой не революцию и не некую «разовую» реформу, а глубокую и всеобъемлющую социокультурную реформацию древнеримского общества.Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем интересующимся античной историей.

Нина Васильевна Чеканова

История / Образование и наука
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Михаил Григорьевич Абрамзон

История
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Монография замечательного русского историка И. В. Лучицкого (1845–1918) посвящена одному из самых драматичных эпизодов в истории Франции — религиозным войнам, которые раздирали страну при последних Валуа с 1562 по 1598 г. Написанный на основе разнообразных литературных и исторических источников, в том числе до сих пор не опубликованных, этот труд в свое время привлек большое внимание историков в России и за рубежом, на долгие годы определив направление исследований по данной теме в нашей стране.Книгу, до сих пор существовавшую лишь в малотиражном, практически недоступном издании позапрошлого века, отличает яркая художественная форма изложения событий, что делает ее привлекательной не только для специалистов-историков, но и для широкого круга читателей.Издание снабжено обширной вступительной статьей, научный аппарат книги заново отредактирован в соответствии с современными требованиями.

Иван Васильевич Лучицкий

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука