Ритуальное цареубийство – правда или вымысел?

В своей книге «200 лет вместе» Солженицын приводит случаи, когда евреи, работая в ЧК, обосновывали свои действия именно местью, хотя он и не называет красный террор террором евреев против русских. А для этого у них были все возможности. Документы свидетельствуют, что первоначально доля «лиц еврейской национальности» в ЧК, как и в других органах советской власти, была очень велика. В органах госбезопасности к 1936 году их было 39 %. В киевской ЧК, например, известной своими зверствами, в 1919 году 23 из 25 членов были евреями. В остальных чрезвычайках на Украине, по свидетельству ряда авторов, «процентное отношение евреев к остальным сотрудникам ЧК равнялось 75:25, а командные должности находились почти исключительно в их руках» (см.: Conquest R. The Great Terror. Oxford University Press, USA, 2007; на русском языке: Конквест Р. Большой террор. В 2-х томах. Рига: Ракстниекс, 1991). Да и свои Есфири нашлись в ЧК. Чего стоит одна Землячка, которая сама ложилась за пулемет и расстреливала пленных белых офицеров в Крыму? А сколько было таких, как садистка Стасова из питерского ЧК или палач Роза из Одессы…

Зверское убийство последнего русского царя в Екатеринбурге вместе с его семьей многие авторы, в том числе евреи, характеризовали не как революционный акт, а как ритуальную месть евреев, захвативших власть в России.

Если же учесть, что Владимир Ильич был полукровкой и считал русских людьми второго сорта, а Свердлов относил их к категории гоев, не говоря уже о всех тех евреях, выносивших и исполнявших смертный приговор Романовым, то вариант «революционной мести» с соблюдением некоего кровавого ритуала по образцам свердловского БОНВа можно считать вполне вероятным.

О ритуальном характере такой мести писал в свое время Л. Болотин. Он опубликовал в 1996 году в еженедельнике «Аргументы и факты» статью о том, что в кабинете Ленина в Кремле хранилась заспиртованная голова Николая \1 Правда, вскоре после публикации этого сообщения Л.Е. Болотиным оно бесследно исчезло из архивов агентства АИФ, которое отказывается выдавать какие-либо справки по этому поводу.

Версия эта тем не менее гуляет по Интернету, и о ней неожиданно вспомнил телеведущий канала «Россия-1» П. Брилев в ходе своего репортажа, посвященного столетию ВЧК. Право, смешно было смотреть, как Брилев вошел в «кабинет Ленина в Кремле», воспроизведенный в музее Ленина в Горках, и принялся там искать «заспиртованную голову Николая II». «Где же она может быть? — ерничал Брилев, изображая водилу в игре в прятки в детском саду. — Ах, вот, она!» И показал на настольную лампу с деревянным человеческим черепом. Меня чуть не стошнило.

Как же можно дойти до того, чтобы таким пошлым репортажем высмеять трагедию цареубийства перед самым столетием цареубийства?! И неужели эти кадры из кабинета Ильича-кровавого были тоже проявлением еврейской кровной мести?

* * *

Пройдет много лет, прежде чем вся правда о тщательной скрывавшихся преступлениях Свердлова и его уральской мафии, других большевиков-чекистов, будет сказана. Мы уже знаем правду и об истреблении казаков, и о зверских казнях Романовых. Мы знаем, что, после того как 31 октября 1918 года Белая армия заняла Алапаевск, останки убитых Алапаевских мучеников извлекли из шахты, положили в гробы и поставили на отпевание в кладбищенской церкви города. В апреле 1920 года в Пекине их встречал начальник Русской духовной миссии, архиепископ Иннокентий (Фигуровский). Оттуда два гроба — великой княгини Елизаветы и сестры Варвары— были перевезены в Шанхай и затем пароходом в Порт-Саид. Наконец гробы прибыли в Иерусалим. Погребение в январе 1921 под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании совершил Иерусалимский Патриарх Дамиан. Так было исполнено желание самой великой княгини Елизаветы быть похороненной на Святой земле, выраженное ею во время паломничества в 1888. В 1992 Архиерейским собором Русской православной церкви великая княгиня Елизавета и сестра Варвара причислены к лику святых новомучеников Российских (ранее, в 1981, они были канонизированы Русской православной церковью за границей). В 2004–2005 мощи новомучениц находились в России, странах СНГ и Балтии, где им поклонились более 7 млн человек, затем мощи были возвращены в Иерусалим. По словам Патриарха Алексия II, «длинные очереди верующих к мощам святых новомучениц — это ещё один символ покаяния России за грехи лихолетья, возвращения страны на исконный исторический путь». Но может ли она вернуться на этот путь, когда всего в километре от Храма Христа Спасителя, в который шли православные поклониться святым мощам великомучениц, все еще лежат у Кремлевской стены те, кто приказал их зверски убить в 1918 году — Ленин, Свердлов, Дзержинский… А рядом с ними и те, кто выполнял их преступные приказы. До тех пор, пока это кремлевское кладбище в самом центре Москвы остается неприкосновенным, не будет сказана и вся правда о том, кем и почему был развязан в России красный террор. А без этого вернуться ей на «исконный исторический путь» невозможно.