Вот телеграмма все того же Шулера 9 июня 1919 года непосредственно из Владивостока: «У большевиков — 384 комиссара, включая двух негров, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев, причем из этих 300 евреев 264 еврея приехали из Америки со времени падения царского правительства» (там же). Схожие цифры использовали Марсден и пастор Саймонс. В документе Государственного департамента США № 861.00.1757, отправленном 2 мая 1918 года генеральным консулом США в Москве Шумерсом (Summers), приведены такие данные: «Евреи преобладают в Советском правительстве, антиеврейские настроения растут среди русского населения…» А это документ Госдепа № 861.00.2205, присланный из Владивостока консулом Колдвеллом (Caldwell): «50 % советского правительства в любом городе состоит из евреев самого худшего типа». Сам посол США в России Давид Францис (David R. Francis) в январе 1918 года дает такую телеграмму в Вашингтон: «Большевистские лидеры, большинство из которых евреи, на 90 % являются эмигрантами, возвратившимися из Америки. Эти реэмигранты по своей сущности отъявленные интернационалисты, которых мало заботит Россия, но они стремятся распространить свое влияние на весь мир с помощью явления мировой коммунистической революции» (цит. по:
Большевики с самого начала стремились закрепить привилегированное положение евреев в Советской России. После принятия 25 июля 1918 года Декрета о борьбе с погромами и другими проявлениями антисемитизма евреи в рамках красного государства получали особый статус. Как и везде, они быстро обособлялись. В России организовывались вооруженные отряды еврейских гвардейцев, еврейские советы, еврейские земельные советы, отдельные еврейские суды для евреев, состоящие из евреев и рассматривающие претензии к таковым со стороны «гоев». Даже Универсальная еврейская энциклопедия зафиксировала факт доминирования евреев в руководстве Страны Советов:
Писатель Михаил Агурский, живущий в Израиле, отмечает, что в 20-х годах, когда «важным фактором международной обстановки был растущий международный антисемитизм», даже «многие буржуазные и либеральные круги продолжали смотреть на советскую власть как на власть с еврейским доминированием». Он пишет: «Неслыханный успех “Протоколов сионских мудрецов” переведенных на многие языки, показывал, насколько была широка вера в большевистскую революцию как еврейскую. Это оказывало сильное влияние на советское руководство, которое должно было постоянно изыскивать средства, дабы противостоять ему и убеждать внешний мир, что дело обстоит как раз наоборот. Это было нелегко, особенно в 1923 году, когда в первой четверке советского руководства не оказалось ни одного русского. Оно состояло из трех евреев и одного грузина. Устранение евреев с высших партийных должностей почти наверняка приветствовалось бы за рубежом»
Была такая шутка: ВЦИК расшифровывался евреями на идиш как «Vu Tzen Yiden Komandeven» — «Где десять евреев командуют». Ну а ЧК в народе расшифровывали как «Чрезвычайный кагал»…
Ленин, который, по свидетельству Молотова, видел главную опасность для большевизма в «великорусском шовинизме», то есть в патриотических чувствах русского народа, настаивал, чтобы евреи повсюду занимали руководящие посты. Известно его высказывание «Как, ни одного еврейчика? Нет, ничего не выйдет!» (см.:
Захватив власть в России в результате Октябрьского переворота 1917 г., «евреи-интернационалисты» по Черчиллю, а точнее масоны и сионисты, превратили ВЧК, а затем уже и КГБ во всех его ипостасях в орудие кровной мести русскому народу, который они намеревались принести в жертву своему Молоху путем этноцида и геноцида.
Судите сами по этому списку соратников Ленина, кто «делал русскую революцию».