Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

свободными сейчас. Осознать это – быть этим.

Поэтому, снова, я не провожу беседы, я не читаю лекции, я не философ, я не

проповедник, я - ничто. Если вы приходите сюда, ожидая какое-то учение, вы уйдете

разочарованными, потому что мне нечему учить. Снова я признаюсь вам, что Я ЕСТЬ -

это не принцип ум-тело, не деятель, не мир, не бог. Я ЕСТЬ - сознание. Сознание – это

истинное Я. Истинное Я содержит само себя, оно проецирует и проявляет этот мир и

вселенную.

(кто-то пришел на сатсанг) Привет, Арти.

У.Н.: Кровать в порядке, если кто-то хочет сесть на кровать.

Р: Может быть, ты бы хотел спеть «О Бог прекрасный».

(после песни)

У.Э.: Это песня, которую я выучил, около тридцати лет назад. (Р: В самом деле?) Это

«В храме тишины». (Р: Ммм…)

В прошлый четверг мы говорили об истинном Я, и в конце я признался, что в конечной

реальности нет истинного Я и нет сознания. Некоторые люди были ошеломлены, потому

что они стали открывать истинное Я, а тут я прихожу и говорю им, что истинного Я нет.

Рассмотрим подробно, что это означает.

Истинное Я существует, пока вы считаете себя нереализованными. Нужно ли

самореализованному человеку истинное Я? Говорит ли самореализованный человек о

сознании? Нуждается ли в сознании, или брахмане, или сат-чит-ананде? Все это слова,

все это концепции.

Пока вы верите в концепции, слова, предвзятые идеи, это будет задерживать ваш

прогресс. Реальность за пределами слов. Реальность в тишине. На самом деле,

174

samo-poznanie.net

единственное, что вы должны делать, это успокоить свой ум. Делайте свой ум тихим, и

реальность будет сиять сама по себе. Но если вы будете ходить повсюду и повторять

как попугай: «Я есть истинное Я, я есть сознание, я есть конечная реальность», это

будет вас сдерживать. Я говорю вам истину, лучше молчать.

Причина, по которой я выражаю эти слова, в том, чтобы вы поняли, что есть что-то

еще, кроме ваших телесных переживаний. Есть что-то еще за вашими ежедневными

происшествиями. И это называется «истинное Я». Истинное Я - это просто Я,

содержащее Себя, проецирующее и проявляющее вселенную и мир. Вы являетесь этим

истинным Я. Вселенная и мир существуют по той причине, что существуете вы. Это

исходит из вас. Вся вселенная – это проекция вашего ума.

Итак, если нет ума, все становится истинным Я. Тогда вы можете признаться, что все

является истинным Я, и я есть это. Но пока это не произойдет, лучшее, что вы можете

сделать, это поменьше говорить. Лучшее, что вы можете делать, это погружаться

глубоко внутрь себя и находить свою истинную природу. Это можно делать в любое

время.

Например, когда вас захватывает мир, просто задайте себе вопрос: «Кто захвачен

миром?» Будьте честны, скажите: «Я». Идите дальше, задайте себе вопрос: «Откуда

появилось «я»? Что такое это «я»? Как оно возникло? Что является его причиной?»

Отслеживайте «я», пребывайте с «я», и вскоре вы придете к выводу, что «я» не

существует. Вскоре вы придете к заключению, что вы являетесь безграничным

пространством. И вместо того, чтобы наблюдать объекты в мире, вы будете наблюдать

пространство, к которому, как кажется, приклеены объекты.

Это как маленькие дети, которые режут книгу. Маленький ребенок берет кусок бумаги,

вырезает картинку солнца, наклеивает ее на бумагу. И это становится объектами.

Маленькому ребенку интересны объекты. Но где бы были объекты без бумаги? Бумага –

это реальность для объектов. Когда дети перестают играть с этими объектами, они

просто отклеивают солнце и на его место ставят луну. Они убирают тучи и на их место

приклеивают звезды. Они забирают мужчину, и на его место ставят женщину. Забирают

дерево и ставят траву и горы. Изменилась ли бумага? Бумага все та же. То же самое с

нами. Мы кажемся смертными. Кажется, что мы проходим через разные опыты в мире,

что есть небо, планеты, звезды и другое. Но я говорю вам, что на самом деле все это

ложно. Реально только пространство. Пространство никогда не меняется, а все

остальное меняется. Поэтому, как может быть реальным что-то, что меняется?

Сейчас кто-то из вас может спросить: «Что хорошего в этом учении? Оно практично?

Что оно может сделать для меня?» И я скажу вам: «Счастливы ли вы на самом деле?

Есть ли у вас неизменное счастье в жизни? Есть ли у вас покой, настоящий покой?»

Большинство из нас даже не понимает, что такое покой. Мы думаем, что счастье

возникает, когда что-то случается по-нашему. Как долго это длится? Как вы хорошо

знаете по опыту, все меняется. Единственное, что постоянно в этой жизни, это

изменения. Ваше счастье зависит от людей, места или вещей, когда это меняется, туда

же уходит ваше счастье, коту под хвост. То же самое с покоем и радостью. Пока вещи

175

samo-poznanie.net

вам приносят счастье, радость и покой, вы будете несчастливы большую часть

времени. Поскольку эти вещи рано или поздно меняются, и с ними уходит ваше

счастье.

Некоторые люди считают, что это учение излечит их болезни, даст им финансовую

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика