Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

испытываю естественное сочувствие и обеспокоенность его страданиями, и я не знаю,

что говорить или делать, кроме того, чтобы побыть с ним.

Р: У вас автоматически есть сострадание, это очень хорошо. Всеми возможными

способами вы должны помогать друг другу из большого сострадания. И вы всегда

должны осознавать правду, что страданий нет и что смерти нет, но, конечно, вы не

можете это ему говорить, потому что он действительно страдает. Поэтому вы должны

делать то, что можете, чтобы помочь ему, пока можете, и иметь большое сострадание к

нему.

Опять-таки, помните, то, что вы делаете, все равно предопределено. Если вы у вас

должно быть сострадание, оно у вас будет. Я говорю о том, чтобы вы об этом не

беспокоились. Просто делайте то, что не можете не делать. Держитесь истины.

Осознавайте истину. Я не есть тело. Это сон, но он кажется реальным. Опять-таки, не

говорите ему это. Он страдает, и вы должны ему помочь. Но всеми возможными

способами вы должны иметь сострадание. До того, как вы станете самореализованным,

чем больше сострадания у вас есть, тем лучше. Но вы не должны трубить на весь свет:

«Я сострадателен, я любящий человек». Большую часть времени вы молчите. Люди

узнают, кто вы такой, по вашим действиям.

У: Вы видите все как ваше истинное Я, поэтому вы сами по себе сострадательны.

Р: Есть только истинное Я, и то, что вы чувствуете по отношению к кому-то, вы

чувствуете по отношению к себе. Это становится автоматическим. То, что вы делаете

кому-то, вы делаете себе. Если вы помогаете кому-то, вы помогаете себе, если вы

обижаете кого-то, то раните себя. То, что делает ваше тело, это карма. Это не имеет

никакого отношения к вам. Есть много путей смотреть на это. Когда вы осознаете: «Я

не тело, я не ум, я не деятель», тогда вы в безопасности. Но пока вы думаете, что вы

делаете что-то доброе для кого-то, то вы хотите награды, вы хотите признания. Но

когда вы знаете, что есть только истинное Я, вы автоматически добры ко всем, а

добродетель имеет свою собственную награду. Будучи добрым, сострадательным,

220

samo-poznanie.net

может быть, вы и не станете самореализованным в этой жизни, но в следующей жизни

вы родитесь у лучших родителей, и в следующий раз вы будете на шаг вперед в

жизненной этой игре, если она вообще есть.

У: То есть, по сути, верование в реинкарнацию не очень отличается от других

верований, например, в эволюцию?

Р: Все они ложные.

У: Тогда можно сказать: «Если я не достигну чего-то в этой жизни, я достигну этого в

следующей». А что, если вы не разделяете это верование?

Р: У вас нет выбора. То, что должно произойти, произойдет. Единственный выбор,

который у вас есть, не реагировать, обращаться вовнутрь и стаь свободным. Все

остальное само о себе позаботится.

У: Есть ли у эго этот выбор – обратиться вовнутрь?

Р: Нет, у вас есть. Вы добровольно обращаетесь вовнутрь. Задайте себе вопрос: «К

кому приходит эго?» Вы обнаружите, что эго никогда не существовало. Оно

несуществующее.

У: Но это видимость. Кажется, будто оно было.

Р: Небо кажется голубым, но при исследовании вы обнаружите, что нет ни неба, ни

голубого. При исследовании вы осознаете: «Я не тело, я не эго». И вы просто

исчезнете.

У: Выбор тоже только кажется. Оглядываясь назад, мы говорим: «Я сделал выбор». В

действительности нет никого, кто делал выбор, это просто случилось.

Р: Кажется, что случилось, но ничего вообще не происходит. Кажется, что случается, и

вам кажется, что вы стали реализованным, но нет никого, кто становится

реализованным, и самореализация не существует, это просто слова.

У: То есть самореализация – это стирание меня как отдельного существа.

Р: Да, точно. Также это стирание идеи «я самореализован». Есть только тишина. Это -

за пределами объяснений. Это - тайна. Конечное никогда не сможет постичь

бесконечное. Нет слов, чтобы объяснить. Все в порядке. Сознание – это блаженство,

любовь, не те, которые мы знаем, а в миллионы раз сильнее, это и есть наша истинная

природа. Будьте истинным Я. Поэтому, обычно, мне нечего сказать. Что я могу сказать?

Новые люди приходят сюда, они ожидают глубокую лекцию. Некоторые люди позволят

мне говорить часами, но все равно они выйдут за эти двери и обо всем забудут.

Поэтому, на самом деле, это не та лекция, которую вы хотели бы услышать. Вы просто

221

samo-poznanie.net

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика