Много раз я говорю новичкам на встрече: «Пожалуйста, не верьте ничему, что я
говорю». Зачем вам верить? Экспериментируйте сами и смотрите, что происходит.
Только не принимайте слепо то, что я говорю. Обнаружьте это для себя. Не позвольте
ни одному дню пройти без того, чтобы не попрактиковать что-нибудь самому: задать
себе вопрос, быть свидетелем, использовать мантру «Кто я?». «Кто я?» - это не мантра,
помните это, это метод, которому мы учим. Если вы хотите мантру, со своим дыханием:
«Кто я?» на вдохе, «Я есть брахман» между вдохом и выдохом, и «Я не есть тело» на
выдохе. Если вы будете это практиковать, то это займет вас и оставит без
размышлений. Это единственная цель. Чтобы сделать вас однонаправленным, чтобы вы
могли перестать так много думать. Потому что многие люди приходят и говорят:
«Прямой путь – очень трудный для меня, потому что я не могу перестать думать. Я
всегда о чем-то думаю, мысли просто приходят ко мне. И даже когда я задаю вопрос:
«К кому они приходят? Я не могу остановить их». Поэтому я даю им эту мантру, чтобы
289
samo-poznanie.net
они имели замену на какое-то время. И когда они заменяют, то становятся сильнее, а
ум становится слабее. Они становятся сильнее, а ум становится слабее до тех пор, пока
не перестанет думать.
Конечно, другой путь – это полное предание Богу, или истинному Я. Даже когда я
говорю «полное предание Богу», некоторые люди все равно верят, что они должны
предаться какому-то внешнему божеству, но нет никаких внешних божеств. «Полное
предание Богу» означает предаться себе, отбросить все свои желания, потребности,
вопросы, и просто сказать: «Да будет воля Твоя». Вот и все. Позвольте истинному Я,
или Богу позаботиться обо всем. Не имейте ни о чем беспокойных мыслей. И если вы
действительно полностью сдадитесь Богу, то будете в порядке. О вас позаботятся.
Какой бы метод вы ни использовали, он будет вести вас только вверх.
Р: Да. Сначала наблюдайте за ней, не действуйте, затем задайте вопрос: «К кому она
приходит?» Делайте и то, и другое, наблюдайте и задавайте вопрос. (
(раздают прасад)
Р: Хорошо, это сознанию.
Р: Ничто, это то, что вы есть. Вы хороши для ничто. Разве вы не счастливы, что я вам
это сказал?
Р: Вы хороши для ничто! Ничто есть все.
Р: Конечно!
(обрыв в аудиозаписи, затем Роберт завершает сатсанг)
Р: Помните, любите себя, поклоняйтесь себе, молитесь себе, находите радость в себе,
290
samo-poznanie.net
потому что Бог пребывает в вас как вы. Покой. Спасибо, что пришли, я всех вас люблю.
Всего хорошего.
(аудиозапись заканчивается)
Переживание Роберта
Транскрипт 21
4 ноября 1990 года
Роберт: Задайте себе вопрос: «Что я делаю здесь, на этом сатсанге?» Почему вы
пришли? Спросите себя. Вы пришли понаблюдать за лектором, сравнить его с другими
лекторами, или вы устали играть в игры, и хотите закончить с этим? Какова истинная
причина того, что вы пришли сюда этим вечером? Вам больше некуда было пойти? Вы
пересмотрели все фильмы, все телевизионные программы? Взглянуть на новое лицо?
Задайте себе вопрос.
Ваша жизнь очень коротка. Что вы с ней делаете? Пока вы не пробудитесь в этой
жизни, то будете возвращаться снова и снова, продолжать играть в эту игру снова и
снова, пока не настанет тот день, когда вы очнетесь. Единственная свобода, которая у
вас есть, - обратиться вовнутрь и не реагировать на обстоятельства.
Обычно я не говорю о себе, но сегодня у меня был интересный телефонный звонок от
одной дамы из Санта-Круз. Она сказала: «Роберт, если ты не будешь что-то говорить о
себе, никто не будет знать, откуда это у тебя появилось. Они будут думать, что ты
получил эту информацию из книги или от другого учителя. Они не узнают, что это идет
напрямую из истинного Я». Я подумал об этом, и несколько минут я буду говорить о
моей жизни до 14-летнего возраста. Это будет довольно скучно.
Я родился 21 января в Манхэттене, Нью-Йорк. С самого начала, настолько, насколько я
могу помнить, когда я еще был в детской кроватке, маленький человечек, высотой