Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

У.Э.: Я разговаривал с одной женщиной, которая виделась с вами, я ей

порекомендовал сюда прийти. И она сказала: «Роберт слишком продвинутый для меня.

Я просто хочу, чтобы майя была более комфортной». (смех)

Р: Конечно, это состояние большинства людей.

У.Э.: Но ей это было ясно.

Р: Именно поэтому мир находится в том шатком состоянии, в котором он находится,

поскольку все увлечены своими собственными играми, так сказать.

У.К.: Поэтому это особенно острое лезвие, этот путь. Он как лезвие бритвы.

Р: Он может порезать вас.

У.Г.: Было бы хорошо, если бы никто не вмешивался в мою игру, тогда бы я смог

продолжать ее целиком и полностью без всяких проблем. (Р: Это верно.) Н о она в

конфликте с играми других. (Р: Точно. В этом вся ирония.) (смех)

У.К.: Есть ли кто-нибудь, кто может и иметь свой пирог, и есть его? (У.Г.: Мы все

стараемся.)

Р: Пока вы называете это пирогом, это так, словно есть что-то для вас. Что за пирог?

( У.К.: Пирог живет и наслаждается миром, а сахарная глазурь получает реализацию. ) Когда вы осознаете истину, практически невозможно наслаждаться миром. ( У.К.: Ну да, я так и думаю. ) Потому что мир все время меняется. ( У.К.: То есть, на самом деле нет

способа, чтобы и иметь пирог, и съесть сахарную глазурь, верно? ) И снова, мир – это

не пирог.

У.К.: Я думаю, что в этой комнате есть только один человек, кто может это сделать. (Р: Кто это?) Сэм.

У.С.: (отвечает) Что? (смех) (Р: Он ел много пирогов) Это был не пирог.

Р: Рамана Махарши говорил, что единственная проблема, которая у вас действительно

288

samo-poznanie.net

есть, в том, что вы верите, что вы были рождены. ( У.Т.: Это был ваш главный вопрос

сегодня.) Да? (У.Т.: «Чем мы были до того, как были рождены? ) До сознания. ( У.Т.: Что

на самом деле происходит в момент рождения, не так ли? ) Что в момент рождения?

( У.Т.: Сознание? ) Да, сознание появляется в момент рождения. Но до сознания ничего

не было – пространство.

У.К.: Но потенциала для сознания не было? (Р: Абсолютный ноль.) Но до этого было

что-то, чтобы быть концепцией.

Р: Пока есть что-то, это не то. Нет вообще ничего. Это вне слов и мыслей. ( У.Т.: Но

что-то есть.) Что это? Что? ( У.Т.: Если мы не были рождены, это означает, что что-то

было до того, как мы подумали, что рождены.) Что это было? Кто подумал ? (У.Т.: Ой, извините. Я использовал это слово.) Нет, но что это было? Кто был это что-то? Это

тайна. Никто не знает. ( У.Т.: Мы не знаем этого, но что-то было.) Ничего нет. Но ничто

лежит за пределами органов чувство, поэтому это звучит глупо. Когда ваш ум тих и

умиротворен, вы сидите в тишине, тогда вы становитесь тем, о чем вы говорите, и это

ничто иное, как ваше истинное Я. Не пытайтесь объяснить истинное Я. Как только вы

пытаетесь Его объяснить, это не то. Именно это я имею в виду, когда говорю, просто

будьте истинным Я, будьте Собой, и вы будете в безопасности. Не будьте этим и тем,

будьте Собой. Не будьте женщиной, не будьте мужчиной, ничем не будьте. Просто

будьте истинным Я. ( У.Г.: Тогда «истинное Я» - это просто слово, которое указывает на

то, что вне слов, неописуемо, и не может быть объясненным.) Да. ( У.Г.: Это как

указывающий палец. ) Как стрела. Палец, указывающий на луну.

(тишина)

Р: Только что мы сидели в тишине пару минут. Какие мысли приходили вам? Не

рассказывайте, просто подумайте про себя. Какие-бы мысли ни были, хорошие или

плохие, они должны уйти. Даже если вы думаете, какой замечательный сатсанг, это

должно уйти. Все мысли должны уйти, потому что ваш замечательный сатсанг не

принесет вам самореализации, а пустота принесет нирвану.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика