Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Роберт: Спасибо, Мэри. Поэтому я всегда говорю, что не даю лекций, не проповедую, я

бы предпочел посидеть в тишине, чем говорить. Потому что разговоры никуда вас не

приведут. Сейчас вы слушаете меня, а когда возвращаетесь домой, то все забываете. А

затем вы посмотрите один из журналов, увидите нового учителя и скажете: «Давай,

пойдем послушаем его». И так будет продолжаться и продолжаться. Вы должны

заниматься делами, которые под рукой. Вы должны прийти к решению, что вы устали

играть в игры ума, скакать от учителя к учителю, от книги к книге и жить своей старой

доброй жизнью. Вы перестаете читать, вы перестаете бегать от учителя к учителю, и

вы успокаиваетесь, занимаясь работой по самоисследованию. Тогда вы быстро станете

свободными. Иначе вы будете продолжать проводить одну жизнь за другой в поисках, и

никогда ни к чему не придете. Но, если вы начнете практиковать самоисследование,

очень скоро у вас появятся определенные чувства, что мир, люди, места, вещи,

вселенная, Бог – это концепции вашего собственного ума. Вы создали свой образ. Он

существует для вас, пока вы считаете себя феноменом «тело-ум». Поэтому занимайтесь

работой и сделайте что-то хорошее для себя. Есть вопросы? Не будьте такими

серьезными. (ученики смеются)

УГ: Если эта карма и всякое такое переносится в следующую жизнь, кто их переносит,

если индивидуума нет?

Р: Пока вы считаете себя телом, то каждый раз получаете новое тело. Вы отбрасываете

старое и получаете новое.

УГ: Оно совершенно другое, или оно переносится из одной жизни в другую?

Р: Оно переносится. Вы не выглядите точно так же, но все отношения, самскары,

мнения возвращаются к вам, пока вы полностью их не превзойдете. Пытаясь по-одной

избавиться от каждой из них, вы никогда не сможете этого сделать. Потому что, когда

вы избавляетесь от злости, выскакивает страх, и так далее. Лучше найдите: «К кому

приходят эти самскары, кто это испытывает?» и обнаружьте источник «я». Тогда все

это уйдет и никогда не вернется, и у вас не будет никаких проблем.

УД: То есть, Роберт. Вы говорите, что "из жизни в жизнь", предполагая, что чему-то

учишься в данной жизни, и что есть определенный прогресс.

Р: Несомненно, вы переносите это. Например, большинство из вас, кто приходит сюда.

325

samo-poznanie.net

Если по какой-то причине у вас не получится в этой жизни, как, скорее всего и

произойдет с большинством, вы будете рождены в духовной семье джняни. В этой игре

вы будете далеко впереди и вы продолжите там, где сошли. Но если вы продаете

наркотики на улице, вы будете рождены в семье наркоманов и начнете оттуда. Все

зависит от вас.

УД: То есть, это как бы связывается с идеей, что все развивается, хотя мы не видим

как именно?

Р: Пока вы считаете себя телом, душа развивается. Но в действительности нет души и

нет тела. Как только вы постигнете это, вы пробудитесь и станете свободными.

УТ: Возможно ли понять это полностью, если я сижу там, где я сижу, вы

знаете? (смеется) (Р: Вы не должны понять это своим человеческим умом.) Ладно. (Р: Вы должны просто быть, открыть свое сердце, и все произойдет само по себе.)

УФ: Что вы имеете в виду под «открыть свое сердце»?

Р: Это означает позволить любви, состраданию, доброте воссиять. Не иметь мнений, не

иметь концепций. Не иметь предубеждений. Просто будьте открытыми в своем сердце,

с любовью, и все придет. Вот о чем весь сатсанг.

Не будьте как тот парень, который услышал такую историю и решил стать дзен-

буддистским монахом. Он ушел с работы, поехал в Японию, получил аудиенцию у

Роши, главного монаха. Он сказал, что хочет стать дзен-буддистским монахом. Роши

согласился и выдал ему правила и нормы. И еще он сказал: «Кстати, я забыл вам

сказать, что здесь мы принимаем обет молчания, мы говорим только три слова каждые

десять лет». И тот человек согласился.

Прошло десять лет, парень пришел на аудиенцию к Роши, и сказал: «Еда такая

плохая!» (смех) И вернулся обратно к себе в комнату. Прошло еще десять лет. Он

опять пришел на аудиенцию к Роши и сказал: «Кровати такие твердые!» И вернулся к

себе. Прошло еще десять лет, он пришел к Роши и сказал: «Слушай, я ухожу». Роши

сказал: «Я тебя не виню, с тех пор, пор как ты сюда попал, ты все время ворчал».

(смех) Не будьте такими. Давайте споем, если вы хотите петь, пожалуйста,

присоединяйтесь.

(пауза в аудиозаписи, начинается после окончания музыки и пения)

Теперь у вас есть возможность задать любой духовный вопрос о чем угодно, и мы

посмотрим, куда направляемся.

Закон причины и следствия - 2

326

samo-poznanie.net

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика