Роберт Адамс - Собрание сатсангов

видите. Это ваша точка зрения, что я подкармливаю это и все остальное. ( УГ: Никто не

подкармливает это, оно просто кормится. ) Оно кормится (смех). ( УГ: Никто не кормит

ваше тело. ) Нет, точно. До вас дошло. ( УГ: Ух ты, он выбил это из моего ума.) (смех и конец аудиозаписи)

Три насущных вопроса - 1

338

samo-poznanie.net

Транскрипт 24

15 ноября 1990 года

Роберт: В прошлый четверг, что у нас сегодня, четверг? В прошлое воскресенье кто-то

задал вопрос о том, что нужно держаться за «я». И я сказал, представьте, что «я» это

веревка, вы держитесь за «я», и следуете по веревке до ее источника. Вы находите

источник «я» и когда доходите до конца, то отпускаете её.

Кто-то упомянул: «У меня было переживание. Я вошел в пустоту и чувствовал себя

чудесно, это правильно?» А я сказал: «Нет, это неправильно». Я детально не

останавливался на этом, и несколько человек звонили мне с вопросами, почему я

сказал, что это неправильно? Разве мы не хотим достичь пустоты, или нирваны, или

абсолютной реальности?

На самом деле, мы не хотим ничего достигать. Нам просто нужно отпустить все другое,

которое рассказывает нам, что нужно чего-то достигать. Пока вы говорите: «Я пережил

пустоту», это смешно, потому что, когда вы по-настоящему испытываете пустоту, «я»

растворяется и испытывать нечего. Вы понимаете?

УГ: Да.

Р: Пока вы говорите: «Я пережил это, или я пережил блаженство, или я чувствую такое

счастье», это не так, потому что «я» остается. (смеется)

УГ: Да.

Р: «Я» должно уйти. Кто может испытывать блаженство? Не остается никого, чтобы

испытывать блаженство. Никого не остается, чтобы переживать что-либо. Это

становится невыразимым, вне объяснений.

Затем мне задали другой вопрос: «Что происходит потом?» Я сказал, что вы

становитесь более человечным. Что я подразумеваю под этим? Я имею в виду, что ваше

сияние расширяется. Вы становитесь вездесущим. Вы становитесь вселенной. Вы

понимаете, что вселенная исходит из вас, она является проекцией истинного Я. Вот что

я имею в виду под тем, что вы становитесь более человечными. Вы становитесь

любящими, радостными, сострадательными. У вас сами по себе развиваются качества

адвайты. Поэтому ваша человеческая жизнь становится бескорыстной. Вы больше не

думаете о «я», «мне» и «моем». По сути, вы едва ли думаете. Вы просто есть, и

становиться нечем. Вы просто остаетесь истинным Я. Истинным Я, которым вы

являетесь на самом деле. Вы и есть это истинное Я, и больше ничего нет.

Люди всегда хотят каких-то инструментов, чтобы с ними работать, и мы всегда из-за

этого возвращаемся на относительный уровень. Когда я даю инструменты для работы,

нам приходится спускаться на относительный уровень, потому что у реальности нет

инструментов. У реальности нет процессов. На самом деле, вам не нужно медитировать.

339

samo-poznanie.net

Вам не нужно молиться. Вам не нужно читать мантры. Реальность – это реальность. Вы

можете представить, чтобы Бог молился? Кому он будет молиться? Себе? Вы можете

представить, чтобы Бог медитировал? На кого он будет медитировать? Поэтому, когда

вы занимаетесь всеми этими ритуалами, это ваша, так называемая человечность,

которая не существует на самом деле, выполняет ритуалы. Ритуалы нужны, чтобы

открыть, что "вы" не существуете.

Я вам давал три мантры, четыре принципа и три средства. Если вы это практикуете, то

это все, что вам нужно, этого вам хватит на 20 жизней. Я хочу поделиться с вами еще

кое-чем, но сначала, вы помните четыре принципа? Кто их помнит? Я смотрю на вас,

здесь одни новые люди. (смех) Кроме Сэма и Хората.

Сэм: Меня здесь нет? (смех)

УФ: Первый принцип в том, что все является проекцией ума. Второй…

УК: Что у «я» нет существования, оно не рождено?

УФ: О, что я не был рожден, что я не существую, и что я никогда не умру. Я имею в

виду, что так говорит этот принцип. (смех)

Р: Если вы не существуете, то что вы делаете здесь? (смех)

УФ: Третий –«я» нет ни в чем, ни в ком.

Р: Нет эго, нет причины. ( УФ: И четвертый…) Давайте немного остановимся на третьем.

(смеется) Это означает, что ничто не имеет причины. В этом мире ни у чего нет

причины. Ничто никогда не обретало существования. Ничто не является таким, каким

кажется, это оптическая иллюзия. Ничто не имеет эго. Эго нет. У существования нет

основания. Какой четвертый?

УФ: Четвертый, чтобы познать благородную мудрость, вы должны отвергнуть

нереальное.

Р: Да. Вместо того, чтобы стремиться к самореализации, отрицайте то, что не является

самореализацией. Другими словами, вы смотрите на тело и говорите: «Не это». Вы