Роберт Адамс - Собрание сатсангов

найдите источник, тогда все позаботиться само о себе.

Относитесь к нашему собранию, как к своей духовной семье. Задавайте личные

вопросы. О том, что беспокоит вас уже долгое время. Не бойтесь, дайте этому

выразиться.

УД: Предполагая, что наша цель в том, чтобы стать реализованными в этой жизни, если

бы мы столкнулись с неизбежной смертью или чем-то, и мы не реализованны,

сопротивлялись бы мы этому, чтобы остаться здесь еще какое-то время и продолжать

практиковать, не так ли?

Р: По-разному. Это зависит от вашей кармы. Это зависит от многих факторов. Но если

вас убивают в то время, когда вы практикуете, без сомнения вы вернетесь назад в

духовную семью, и вы сможете снова практиковать с молодости. Но это зависит от

многих вещей.

УД: Но вы знаете, как много людей говорили с Махарши, они рассказывали о том, что

пробовали по 20 лет и не преуспели. Как сказал Нисаргадатта: «Единственная причина

находиться в теле – это самореализация». То есть, человек находится на определенном

уровне, чтобы упорствовать. (Р: Стать самореализованным.) Достигнуть этого, верно.

334

samo-poznanie.net

Р: Да, верно. Но если это не происходит, не волнуйтесь. Ваши усилия никогда не

пропадут даром. Все, что вы делаете, каждая практика, которую вы выполняете. (УД:То

есть, тогда человек перерождается на следующем уровне, как бы?) Как бы. Может

быть, на планете получше. (смех)

УФ: Роберт, а что по поводу садханы, бывают такие периоды, когда тот, кто занимается

садханой, чувствует скуку, немного удручен, немного разочарован, будто бы он идет в

никуда. Что бы вы ему сказали? Бывают такие периоды в течение садханы. Что бы вы

сказали, чтобы поддержать его?

Р: Тогда вы наблюдаете. Вы становитесь свидетелем этих чувств. И вы смотрите на эти

чувства. Затем вы задаете себе вопрос: «К кому они приходят? У кого эти чувства? К

кому они приходят? Ко мне. Я чувствую это. Кто я? Кто это «я», которое чувствует себя

удрученным?» и вы остаетесь спокойными, но держитесь за «я». Держитесь за «я» со

всей своей силы, как вы держитесь за веревку, а затем отпускайте, и когда вы

отпускаете, наступает тишина. Тогда вы почувствуете, что все эти чувства исчезли, они

больше не возвращаются. Но вы должны продолжать возвращаться снова и снова, пока

это не произойдет. Это как учиться на доктора. Вы должны ходить на одно занятие за

другим. Учиться, учиться, учиться. Иногда вы думаете, что провалились. Вы снова

пробуете, вы учитесь еще прилежнее, пока, наконец, не сдаете экзамен. Это то же

самое. Ни одна практика не бывает впустую, все засчитывается. И если вы умираете

после вашей попытки, то несете это с собой, и вам дается еще одна возможность. Вы

будете опережать в игре. Ни о чем не волнуйтесь, будьте счастливы, будьте свободны.

Любите себя, не ваше эго, а свое истинное Я.

УГ: Роберт, вы сказали, что свободной воли нет, но есть выбор обращаться вовнутрь,

разве это не функция двойственности, почему это является исключением?

Р: Это единственная свобода, которая у вас действительно есть. Не реагировать на

обстоятельства, а обратиться вовнутрь. Это выбор. Мы не обязательно должны это

делать, и карма понесет нас, или мы можем это сделать и стать свободными. Этот

выбор за нами. Это единственный выбор, который у нас есть. Все остальное

предопределено.

УГ: Разве это не просто иллюзия выбора, что у кого-то есть понимание, что мозг не

способен создавать мысли или что-либо инициировать, и не может иметь оригинальных

мыслей. Мозг – это только приемник, он получает импульсы от сознания. (Р: Это

правда.) Всегда реагируя на это, разве это не так?

Р: Это так, но мозг не имеет никакого отношения к уму. Это ум заставляет мозг что-то

делать. Поэтому мы не работаем над тем, чтобы вылечить мозг. Мы работаем над

уничтожением ума. Когда ума нет, мозг сам о себе позаботится, будет покоиться в

сердце и все делать правильно. Не беспокойте себя мозгом. Беспокойтесь о том, чтобы

избавиться от ума, и все само о себе позаботится.

335

samo-poznanie.net

УЭ: Кто может беспокоиться о том, чтобы избавиться от ума?

Р: Эго. Которое не существует.