Р: Да, и будет подниматься очень много всего из прошлых жизней. Вы должны
избавиться от этого перед тем, как станете реализованными. Но, когда вы избавляетесь
от «я», спящие семена прошлых опытов привязываются к «я». Когда уходит «я»,
уходит все. Поэтому это самый быстрый путь.
остается, чтобы объяснить. Вы становитесь вашим истинным Я.)
332
samo-poznanie.net
Р: Да. Вы становитесь всеприсутствием. Вы становитесь сияющим блаженством, и вы
можете сказать: «Все это есть истинное Я, и я есть То».
Р: Да.
Р: Он не задавал вопрос. Он сказал: «Я никогда не был ничем другим». Давайте еще
споем. (смех)
(пауза, затем Роберт продолжает)
Р: …он имеет в виду, что привязан к вещам. В отношениях или в том, чтобы владеть
чем-то, нет ничего неправильного. Только не привязывайте свой ум к этому. Именно
так вы станете свободными, будучи непривязанными в уме. (
Просто познав истину о себе. (УЮ: Раньше вы говорили: «Чувствовать сердцем».)
Вначале вы чувствуете сердцем, затем это приводит к высшему сознанию. Где вы
видите все, как Себя. Все страхи исчезают. И когда исчезают все страхи, вы можете
быть абсолютно честными с людьми, вы можете владеть вещами, вы можете жениться
или не жениться, вы можете жить в доме или в палатке, это не имеет никакой разницы.
И если кто-то забирает у вас что-то, это не так уж важно.
Например, эта история о Рамане Махарши, когда он жил Скандашраме на горе
Аруначале. Однажды ночью около трех утра на него напали воры. Рядом было около
шести преданных. Воры кричали в окна: «Отдайте нам все, что у вас есть, или мы
убьем вас!» Преданные хотели драться с ворами. А он сказал: «Нет, отдайте им то, что
они хотят. Вынесите все для них». Он пригласил воров в дом, чтобы они взяли все, что
хотели. Он объяснил своим преданным: «Это их дхарма быть ворами, а наша дхарма не
сопротивляться, потому что мы садху. Поэтому отдайте им то, что они хотят». На
следующий день их поймала полиция, и Рамане вернули все его вещи. Но, именно
отношение идет в счет. Когда вы осознаете, что вы вселенная, когда вся вселенная
становится вами, и вы владеете всей вселенной, у вас больше нет жадности, вам не
нужно обладать чем-либо.
Другая история про Раману, когда он гулял вокруг горы. Он случайно наступил на
гнездо шершней. Вместо того, чтобы вынуть свою ногу и убежать, он стал
разговаривать с шершнями: «Жальте меня, сколько хотите, это моя вина, что я
наступил на ваше гнездо. Вперед, жальте меня, я заслужил это». И он держал там свою
ногу около десяти минут. Конечно же, когда он ее вынул, она вся была искусана.
333
samo-poznanie.net
Обычный человек пошел бы в больницу. Но он просто вернулся обратно в ашрам, и все
прошло за несколько дней. Это и есть непривязанность.
Р: Я думаю, что она должна бороться. Но я кое-что знаю об этом. Когда у меня были
встречи в Гавайях, там была девушка, которая рассказала мне, что ее насиловали семь
раз. Каждый раз она позволяла насильнику делать с ней, что он хочет. Она не
обращала внимания, она была счастлива как жаворонок. Такое у нее отношение, кто
знает? Но, если вы не сопротивляетесь, то выходите из ситуаций быстрее, чем если вы
сопротивляетесь. В этом есть что-то настоящее. Когда вы женщина, и кто-то пытается
вас изнасиловать, в сопротивлении мужчине присутствует ужас. Но если вы
приближаетесь к нему и говорите: «Хорошо, я люблю то, что ты делаешь. Я бы хотела,
чтобы ты это сделал». Он испугается и, возможно, оставит вас в покое и уйдет, потому
что он не ожидает такой реакции. Если вы идете навстречу насильнику, ему это не
понравится. Им нравится, когда вы сопротивляетесь, потому что они имеют над вами
силу. Здесь есть над чем задуматься. Непротивление всегда работает. Но, пока вы
считаете себя телом, то никогда не сможете практиковать непротивление. Ваше эго
всегда будет вмешиваться и заставлять вас бороться за свои права. В тот период, когда
вы практикуете свою садхану, исследование «Кто я?», вы становитесь все сильнее и
сильнее, и тогда вы способны практиковать непротивление. Поэтому, не пытайтесь
приобретать нечто положительное, лучше избавьтесь от «я», и все придет само по
себе. Иначе говоря, не пытайтесь приобретать положительные черты, потому что на
этой уйдут годы. Обнаружьте, к кому они приходят. Обнаружьте, у кого проблема, и