Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

становиться высокомерными, несносными, грубыми. Если у вас действительно есть

джняна, знание, все совсем наоборот, вы показываете заботливость, милосердие,

сострадание, радость и вы выражаете Себя, как это.

Многие из нас верят в причину. В метафизике мы учим, что у всего есть свои причины.

Даже на пути джняна-марги мы говорим, что есть основа. Но это лишь для того, чтобы

объяснить, что есть сила, лежащая за всем. По правде, я вам скажу, что основы нет,

причин нет. Ничто не имеет причины. Поскольку нет причины, нет следствия. Я говорю

о простом: вы всегда ищете причину, почему вы такой, какой есть, почему у вас такие

привычки, почему вы выглядите таким образом, почему добры и почему подлы. Вы

всегда ищете оснований, решений, причины, но оснований нет, причин нет, следствий

нет, есть пустота. Пустота – это истинное Я, и Я есть То.

55

samo-poznanie.net

Сейчас, когда я говорю о Я ЕСТЬ, я не говорю о Роберте. Я говорю о всеприсутствии. Я

ЕСТЬ - То. Поэтому, когда я произношу Я ЕСТЬ, то говорю о всех нас. Поскольку есть

только одно, окончательное Единство, и мы все им являемся, без различий.

Люди задают мне странные вопросы. Думаю, это странно для меня, но не для них.

Например, кто-то спросил у меня на этой неделе: «Как так может быть, что великие

мудрецы умирали от болезней, не все, но некоторые из них, например, Рамана умер от

рака, Нисаргадатта умер от рака, Иисус был повешен на кресте?» И вопрос был такой:

«Если все эти люди были такими великими, почему они так страдали?» Когда я слышу

такие вопросы, то могу только смеяться.

Ответ, кто видит страдание? Для кого есть страдание?

В моем затруднительном положении люди говорят, что у меня болезнь Паркинсона. Они

пытаются помочь мне лекарствами, а мне приходится кусать себя за губу, чтобы

удержаться от смеха, потому что я вижу совершенство. Совершенство – это всё, что

есть, Единство, окончательная Реальность, больше ничего нет. Но вы говорите: «Но я

вижу, как эти люди страдают, мои глаза обманывают меня?» Затем я отвечаю: «Небо

голубое», когда кто-то выводит меня на улицу и говорит: «Роберт, посмотри на голубое

небо», и я соглашаюсь, но я знаю, что в действительности нет неба и нет голубого!

Этого просто не существует! Это оптическая иллюзия – мираж в пустыне – там кажется,

что есть оазис с водой, но когда вы подходите ближе, там только песок. Это то же

самое. Ваши глаза обманывают вас, ваши органы чувств обманывают вас, вещи не

такие, какими они кажутся.

Все хорошо, и все разворачивается так, как должно. Нет ошибок. Никогда не

совершалось никаких ошибок, сейчас не совершается ошибок, и никогда не будет

совершено ошибок. Все совершенно такое, какое оно есть. Следовательно, когда вы

видите обстоятельство, перед тем, как судить, спросите себя: «Кто видит эту

обстоятельство? Для кого есть это обстоятельство?»

Давайте возьмем простой пример. Если мы посмотрим на эту комнату и спросим: «Какое

у вас впечатление от этой комнаты?» Один человек ответит: «О, я думаю, она милая»,

другой человек скажет: «Для меня она ужасная!» Другой скажет: «Она слишком

маленькая», кто-то еще скажет: «Она слишком большая», кто-то еще скажет: «Она

очень чистая», кто-то еще скажет: «Она очень грязная». Вот так, вы видите себя. Вы

ничего не видите, кроме себя.

Мир – это отражение вашего ума. Вселенная – это ваше проявление. Если бы вы не

существовали, вселенной бы не было. Вселенная существует, потому что существуете

вы. Вы – вселенная, и это правда для каждого, так называемого, факта вашей жизни.

Это факт, что кто-то умирает, и если кто-то умирает, это факт, но это не истина.

Истина в том, что мы не рождены. Никто никогда не рождался. Если никто не рождался,

как вы можете умереть? Никто не рождался, и никто не умирает. Опять-таки это моя

исповедь. Так видится мне. Именно это я имею в виду, когда говорю: «Это учение

56

samo-poznanie.net

бесполезно для большинства людей», потому что вы ничего не можете с ним сделать, и

все же что-то происходит, жизни улучшаются, духовность растет, приходит счастье и

блаженство. Все это происходит спонтанно. Только за счет присутствия, и наш сатсанг

об этом. Если вы присутствуете, не хватаясь за мысли, не манипулируя, не играя в

игры ума, не пытаясь улучшить себя, без раздумий о себе, без раздумий о других – все

хорошее случается, само по себе. Почему? Потому что пустота есть добро, нирвана –

это Абсолютная Рреальность. Нерожденное есть истинное Я, и вы есть То, что еще мне

сказать? Итак, что вы думаете об этом. Я открыт вопросам.

У.Д.: У меня вопрос. Гора, возле которой Рамана Махарши провел свою жизнь, какую

функцию она играла в его просветлении? И какую функцию имеют все природные

зоны, гармонии, которые есть повсюду и сбалансированные экосистемы мира, с

которыми нам важно поддерживать связь?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика