У.С.:Из непривязанности опять-таки, вы могли бы сказать, если сидите здесь и
говорите, что это полностью находится в рамках моего телесного комфорта, это только
51
samo-poznanie.net
сплошная дуальность, и вы бы могли остановить свой ум на этом моменте наблюдать
это и сказать: «К кому приходит этот комфорт?»
У.Д.: Да, и «К кому приходят мысли об этом?»
Р: Правда, это одно и то же.
У.С.: Или «Откуда приходят эти мысли?» Это нужно нарабатывать?
(Р: Да.) Вы формулируете эти две фразы: «Откуда они приходят?» и «К кому они приходят?»
(Р: Нет разницы.) Однако, я нахожу эту неделю и я наблюдал создание суждений, и обращаюсь к «К кому приходит это суждение?», потому что у меня было такое чувство,
что я выносил суждение о ком-то, конечно, никого нет снаружи, но я чувствовал:
«Откуда приходит это суждение?»,вместо «К кому приходит это суждение?», потому что
это как указывать пальцем.
(Р: Любое, что вас включает.) Да, я думаю, что главное, чтобы присутствовало наблюдение, неважно посредством чего. У.А.: Видите, проблема в том, что все теоретически повторяют это, и в этом есть смысл,
я понимаю это как учение, но две недели назад я спросил у вас: «Мне кажется, что учение очень опасно». И вы сказали: «Да, опасное.» Ваш ответ был: «Да, опасное.» И
теперь, чтобы продолжить то, что вы говорите… Давайте заглянем дальше, за пределы
пути. Скажем, завтра нам предстоит скучнейшая работа: «С кем это происходит?» Это
не происходит ни с кем, тогда работа… вы начинаете работать все меньше и меньше на
работе. Чтобы быть кратким, одно ведет к другому, сначала вы обнаруживаете себя на
улице…
(Р: Но почему же работать все меньше и меньше?) … и кто-то спрашивает у вас, а вы говорите: «Это ни с кем не происходит».
(Р: Почему же работать все меньшеи меньше?) … И вы скатываетесь все ниже и ниже…
Р: Ладно, давайте обратимся к первому допущению. ( У.А.: Да.
) Почему вы делаете всеменьше и меньше? ( У.А.: Почему что?
) Почему вы делаете все меньше и меньшеработы?
У.А.: Потому что это не весело, и с кем это происходит? Все равно за столом никто не
сидит, тогда какая разница? (смех) (У.Н.: А вы это знаете?) Это нечто, что я
практикую. Самоисследование говорит мне, что здесь никого нет. (У.Н.: Но это тоже
ваш ум.)
У.Г.: Если бы вы были в том состоянии, вы бы так не думали. (У.С.: В данное время это
только слова.)
У.Н.: Это все равно, что сказать: «У меня такое же сознание, как у Роберта», хотя это
не так. Теоретически это правда, но мы не испытываем это, значит, это не реальность.
У.А.: То есть, когда нам нужно сделать выбор, мы должны быть избирательны, мы
должны осознавать, что вентилятор дает нам удовольствие и это может привести к
желанию этого.
52
samo-poznanie.net
Р: Потому что это то, о чем я говорил раньше, Арнольд, вы должны работать над собой.