Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

У.С.:Из непривязанности опять-таки, вы могли бы сказать, если сидите здесь и

говорите, что это полностью находится в рамках моего телесного комфорта, это только

51

samo-poznanie.net

сплошная дуальность, и вы бы могли остановить свой ум на этом моменте наблюдать

это и сказать: «К кому приходит этот комфорт?»

У.Д.: Да, и «К кому приходят мысли об этом?»

Р: Правда, это одно и то же.

У.С.: Или «Откуда приходят эти мысли?» Это нужно нарабатывать? (Р: Да.) Вы

формулируете эти две фразы: «Откуда они приходят?» и «К кому они приходят?» (Р: Нет разницы.) Однако, я нахожу эту неделю и я наблюдал создание суждений, и

обращаюсь к «К кому приходит это суждение?», потому что у меня было такое чувство,

что я выносил суждение о ком-то, конечно, никого нет снаружи, но я чувствовал:

«Откуда приходит это суждение?»,вместо «К кому приходит это суждение?», потому что

это как указывать пальцем. (Р: Любое, что вас включает.) Да, я думаю, что главное, чтобы присутствовало наблюдение, неважно посредством чего.

У.А.: Видите, проблема в том, что все теоретически повторяют это, и в этом есть смысл,я понимаю это как учение, но две недели назад я спросил у вас: «Мне кажется, что

учение очень опасно». И вы сказали: «Да, опасное.» Ваш ответ был: «Да, опасное.» И

теперь, чтобы продолжить то, что вы говорите… Давайте заглянем дальше, за пределы

пути. Скажем, завтра нам предстоит скучнейшая работа: «С кем это происходит?» Это

не происходит ни с кем, тогда работа… вы начинаете работать все меньше и меньше на

работе. Чтобы быть кратким, одно ведет к другому, сначала вы обнаруживаете себя на

улице… (Р: Но почему же работать все меньше и меньше?) … и кто-то спрашивает у

вас, а вы говорите: «Это ни с кем не происходит». (Р: Почему же работать все меньше

и меньше?) … И вы скатываетесь все ниже и ниже…

Р: Ладно, давайте обратимся к первому допущению. ( У.А.: Да. ) Почему вы делаете все

меньше и меньше? ( У.А.: Почему что? ) Почему вы делаете все меньше и меньше

работы?

У.А.: Потому что это не весело, и с кем это происходит? Все равно за столом никто не

сидит, тогда какая разница? (смех) (У.Н.: А вы это знаете?) Это нечто, что я

практикую. Самоисследование говорит мне, что здесь никого нет. (У.Н.: Но это тоже

ваш ум.)

У.Г.: Если бы вы были в том состоянии, вы бы так не думали. (У.С.: В данное время это

только слова.)

У.Н.: Это все равно, что сказать: «У меня такое же сознание, как у Роберта», хотя это

не так. Теоретически это правда, но мы не испытываем это, значит, это не реальность.

У.А.: То есть, когда нам нужно сделать выбор, мы должны быть избирательны, мы

должны осознавать, что вентилятор дает нам удовольствие и это может привести к

желанию этого.

52

samo-poznanie.net

Р: Потому что это то, о чем я говорил раньше, Арнольд, вы должны работать над собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика