больше. То есть вы питаете… (У.Г.:Это две крайности одного и того же.) … потому что
вы говорите потом… (У.Г.: Это то же самое, что и аскезы.) Это не то же самое. Если вы
сидите тут без вентилятора, вы потеете. Наши тела не могут желать потеть больше,
быть в большей жаре, мы же желаем быть в прохладе и чувствовать себя приятнее.
(У.Г.: Но точно так же вы могли бы перевернуть это и сказать:«Чувствуя себя приятнее
я должен больше обращать внимание на то, чтобы не чувствовать себя приятно».)
У.С.: Да, это две стороны одной медали.
У.А.: Но именно это и была единственная причина для аскез во всем мире, будь то
христианство, или индуизм, или буддизм, по этим причинам, потому что вентилятор
вдохновляет тело. Также это побуждает нас хотеть, хотеть удовольствия и радостей для
тела.
У.Г.: Но это как сказать, что лучше быть монахом. Быть на духовном плане проще,
будучи монахом, чем будучи плейбоем, скажем, или быть в ситуации как плейбой. Но, с
другой стороны, находиться в мире со всеми этими вещами вокруг, вы тоже можете, это
тоже тянет…
У.А.: Возможно, это правда для некоторых людей. Я знаю, это так. Другая точка зрения
– это важная точка для рассмотрения.
У.Н.: Даже в аскезе: «Кто делает аскезу?» Это все равно «я», «я» добивается всего
50
samo-poznanie.net
этого, это все равно эго. То есть, это эго бегает за вещами, и это эго же убегает от
вещей, но все равно это эго, разницы нет.
У.А.: В определенной степени, пока вы в теле, нужно обращать внимание на эти вещи.
Это все на лезвии бритвы, потому что мы здесь в трехмерном мире, чтобы постоянно
прибегать к этой идее, что ведет к проблемам, потому что мы должны поддерживать
физическое тело.
Р: Кто говорит, что вы не будете этого делать? Кто есть, чтобы говорить так? Если вы
практикуете духовную садхану, ваше тело само о себе позаботится, вы будете о нем
заботиться. Вот и все.
У.С.: Я о том, что вы будете это осознавать, ой, это заставляет меня чувствовать себя
лучше, дает мне ощущение комфорта, и вы не пройдете через все эти процессы.
Р: Да, так и есть!
(Ученики говорят между собой, перебивая друг друга.)
У .С.:Нет ничего плохого в том, чтобы быть в этом мюзикле и наслаждаться им, вы так
говорили? (Р: Да.) Но то, что вы говорите «наслаждаться этим», мы это питаем? Но,
видите, это еще одна концепция ума.
(Р: Конечно.)У.Д.:Арнольд поднял хорошую тему о том, что в истории всегда были аскезы.Я думаю,
что суть вопроса, в том что являются ли аскезы необходимыми?
Р: Они необходимы до тех пор, пока они есть, но когда вы пробуждаетесь они уходят.
У.Д.: То есть более или менее это сводится к карме, будешь ли ты заниматься аскезами
или нет?
Р: Ваше тело кармично. Оно пришло на Землю с определенной целью, и оно выполнит
эту цель, нравится вам это или нет. Это не имеет к вам никакого отношения.
У.Д.: То есть это будет так, или же вы живете в аскезе, или нет – это ваша карма или
нет…
(Р: Правильно.) … и это влияет на реализацию. Р: Если это была ваша карма, вы бы родились в Камбодже или Вьетнаме.
У.А.: А что на счет Парижа? (смех) Давайте поговорим о Париже.
Р: Париж? Французская ривьера. (смех) Если бы это была ваша карма, Лас-Вегас.