Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

спокойным. Даже если я думал о спешке: «К кому пришла эта идея?» Вы знаете, ум

продолжал все время задавать эти вопросы, и, несмотря на то, что так было, я не

чувствовал себя громким или раздраженным, потому что я не отождествлялся с тем, что

приходило. (Р: Это прекрасная психотерапия.) И это все, это есть, хотя, есть ли? (Р: Нет, это высшая форма.) Я о том, что это продолжало приходить, но между этим была

какая-то тишина, потому что как только что-то поднималось, возникал вопрос, чтобы

отменить любое «ла-ла-ла», картинки, которые его сопровождают. Как только ты

начинаешь думать, время в пробке и – вы знаете, как ум пляшет – это просто

прекращается. И еще я сделал нечто, может быть, это совершенно не связано, но

каждый раз, когда я это делал, я видел, что было что-то наподобие, «я не знаю»?

Р: Когда вы удержите этот момент, то удивитесь тому, что произойдет. ( У.С.: Я

подумал, да, если бы я мог делать это постоянно, все бы растворялось. ) Да, вы должны

ловить себя. Какие бы мысли не приходили к вам, просто спрашивайте себя: «К кому

приходят эти мысли?» ( У.С.: Даже если это были хорошие вещи, я так и делал, вы

знаете, и это делало их «ок», но, я не знаю, как это сказать. ) Я понимаю, у вас хорошо

получается, это хорошо. ( У.С.: Я подумал, вот это да! Если бы я мог так делать

постоянно, было бы здорово. ) Спросите себя: «Кому нужно делать это постоянно?) Когда вы это делаете достаточно часто, это начинает действовать на вас. ( У.С.: Оно

вроде действовало на меня какое-то время. ) (смеется) Это не чувствовалось чем-то

неудобным. Это ощущалось очень естественным, очень естественным местом, чтобы

быть.)

У.Д.: Кажется это - отстранить себя немного и не чувствовать личное вовлечение, что

есть здорово.

Р: Это так, да. Для многих людей достаточно делать только это. ( У.С.: Что «это»? ) Для

многих людей достаточно делать то, что вы делаете. ( У.С.: Но можете ли вы таким

образом задавать слишком много вопросов? ) Нет, если вы хотите пойти глубже, то

можете пойти глубже с этим, но делайте это, когда ведете машину. Когда вы ведете

машину, достаточно того, что вы сделали, но когда вы приходите домой, то могли бы

делать это по-другому, вы можете спросить себя, например, если вы чувствуете себя в

депрессии: «К кому это приходит?» и затем осознаете, что это приходит к вам. И вы

говорите: «Это приходит ко мне, я чувствую это, я чувствую депрессию, я чувствую

себя ужасно». Затем вы спрашиваете себя: «Кто это «я»? Откуда это «я», которое

чувствует себя ужасно?» Но не отвечайте. Просто отслеживайте его, отслеживайте «я»

до его источника, и вы осознаете, что вся жизнь, относительный мир привязаны к «я».

Когда «я» растворяется, все остальное растворяется с ним. Это происходит само по

себе. Вы просто идете глубже за «я», глубоко, глубоко, глубоко. «Откуда приходит это

«я»? Откуда приходит это «я»?» или «Кто я?» Любое, что вам нравится, и вы

осознаете, что оно приходит из ниоткуда. Оно не существует. Оно никогда не

существовало. Вы свободны, вы яркие и сияющие, вы - Одно. ( У.С.: Вы не будете

просто сидеть и созерцать ваш центр целый день. Вы все равно собираетесь делать

60

samo-poznanie.net

ваши дела и всякое такое? ) Конечно, да. Вы даже начнете делать ваши дела лучше, чем вы делали раньше. ( У.С.: Иногда я чувствую, когда я ушел в йогу, то видел себя

сильным. ) У вас неправильное переживание. Правильный путь – это позволять телу

делать то, что оно должно делать. Ваше тело пришло на эту Землю с какой-то целью,

так-это-выглядит, и ваше тело будет делать то, для чего он пришло сюда, но это не

имеет никакого отношения к вам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика