Роберт Адамс - Собрание сатсангов

samo-poznanie.net

УТ: Я не знаю. Меня нет.

Р: Какая разница, что я думаю или что я знаю? Какая вам от этого польза?

УТ: Я просто пытаюсь увидеть, что бы вы…

Р: Обнаружьте для себя!

УТ: Я пытался, но ничего не смог найти.

Р: Пытайтесь сильнее.

УТ: Я слышал от людей, которые заявляют, что знают больше, чем я… Люди, с

которыми я общался, сказали, что они слились с э-э-э… кто знает?

Р: Когда вам кто-то это говорит, будьте осторожнее (ученики смеются). Как я могу с

кем-то слиться? Тогда должно быть два меня, тот, с кем сливаются, и тот, кто

сливается. Никого нет, чтобы сливаться.

УТ: Как вы объясняете разумность? Мое мнение, что природа – это разумность.

Р: Я не объясняю разумность, вы становитесь разумностью.

УТ: Да. Но если вы разумны, то должны быть способны продемонстрировать

разумность?

Р: Кто говорит? Как вы это продемонстрируете, разговором?

УТ: Нет, скажем, если бы я был природой, я мог бы создавать цветы, деревья и так

далее, правильно?

Р: Откуда вы знаете, что вы не можете?

УТ: Я знаю, что не могу создавать.

Р: Кто знает?

УТ: Я, тот, кто сидит здесь.

Р: Кто это «я»? О каком «я» вы говорите? Вы говорите о личном «я»? Личное «я»

никогда ничего не сможет узнать, кроме мира таким, как он выглядит. Вся идея в том,

чтобы выйти за пределы личного «я», и тогда у вас не будет этого вопроса.

УТ: Но, кажется, вы говорите, что если мы есть осознавание высшего Я или то, что вы

называете Я-ЕСТЬ, Присутствие или еще как-то, мы просто в тишине, и нет знания, это

753

samo-poznanie.net

так?

Р: Это так, тишина.

УТ: Так тишина создает разумность?

Р: Нет, тишина ничего не создает.

УТ: Она ничего не создает?

Р: Потому что ничего не существует, кроме тишины. Тишина – это синоним истинного Я,

Сознания, чистого Осознавания, это то же самое. Вы видите разницу? Тишина не

создается. Тишина есть То.

УТ: Я это понимаю, но, все равно, когда речь идет о чистом Осознавании… Осознавание

означает осознавать что-то…

Р: Осознавать Сознание.

У: Извините?

Р: Осознавать Сознание.

УТ: Да, но это подразумевает, что вы осознаете всё знание, осознаете всё, осознаете

чистое Осознавание.

Р: Что вы имеете в виду под «всё»?

УТ: Как я говорю, всё знание, для меня это представляет чистое Осознавание.

Р: Вы говорите о всем знании материальных вещей?

УТ: Нет, не только это, всё, от высшего до низшего, во всём масштабе.

Р: Но нет ни высшего, ни низшего.

УТ: Ладно, я так сказал в том смысле, что есть множественное разнообразие в

единстве, скажем так?

Р: Нет, этого нет, ничего нет. Есть только Единство, разнообразия нет.

УТ: Но есть Единство, и есть разнообразие, у нас во Вселенной есть много вещей.

Р: Для вас. Так это видится вам. Это то, что вы воспринимаете.

754

samo-poznanie.net

УТ: Хорошо.

Р: Это ваше мнение. Это то, как вы это видите.

УТ: Но, тогда вы говорите, что, когда вы в чистом Осознавании, то ничего не знаете?

Р: Вы есть ничто. Что касается материального мира, когда вы есть ничто, вы - всё.

УТ: Хорошо.

Р: Я знаю, о чём вы говорите. Вас всё еще интересуют сиддхи, сверхспособности.

УТ: Нет, я просто говорю о Боге или религиозным Боге. Большинство религий верит в

Бога, который знает всё.

Р: Но, какое вам дело до того, во что верит большинство религий, во что вы верите?

УТ: Я не знаю…

Р: Найдите.

УТ: Я пытаюсь...

Р: Задайте вопрос. Поставьте под вопрос себя, найдите!

УТ: Именно это я и пытался сделать, но не могу найти ответ, поэтому…