Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

сюда, и это хорошо. Рано или поздно вы достигаете в жизни то, что вы ставите в ней на

первое место. То, что вы потрудились выехать на улицу в дождь и приехать сюда по

горной дороге, показывает, что вы заинтересованы в познании вашего истинного Я.

Когда мне было примерно 16 лет, я жил в районе Бронкс, в Нью-Йорке, и ходил

послушать Джоэля Голдсмита. Кто-нибудь слышал о нем? Он был в Манхэттене.

Посреди зимы мне нужно было сесть на поезд и пересесть на автобус. Температура

была примерно 8 градусов мороза, но, почему-то моё сердце заставляло меня ехать. Я

хотел находиться там не специально для того, чтобы послушать то, о чем он говорил,

потому что я уже знал, что он хотел сказать, я просто хотел находиться в его обществе,

с людьми схожего образа мыслей.

Точно так же и здесь. Вы добираетесь на сатсанг в суровую погоду, когда это непросто

сделать, когда вы можете остаться в приятном уютном доме и смотреть телевизор или

пить вино, а вам нужно выйти на улицу в непогоду ради духовной жизни. Это что-то

значит, не для меня, а для вас. Это означает, что вы - на пути, и это всё, что вам нужно

делать.

Ваше состояние на сатсанге является важным. Какое состояние у вас? Чего вы

ожидаете? Те, кто ничего не ожидают, получат всё. Если вы ожидаете, что я скажу что-

нибудь глубокое, то будете разочарованы. Если вы ожидаете от меня прекрасную речь,

то будете разочарованы. Если вы ожидаете, что я дам проповедь, то снова будете

разочарованы. Но, если вы ничего не ожидаете, тогда мое ничто и ваше ничто сольются

и станут всем. Ваше состояние должно быть отсутствием состояний. Вы никогда не

должны иметь какое-то состояние, вы не должны чего-то ожидать. Это называется

«пустой ум». Когда ваш ум пустой, ваше истинное Я возникает автоматически, и вы

ощущаете огромную радость. Вы ощущаете огромное счастье и блаженство. Вы

начинаете чувствовать осознавание, радостное осознавание. Вы просто начинаете

осознавать не что-то, вы осознаете ни-что, и это ни-что есть Сознание. Когда вы

приходите сюда с пустым умом, то чувствуете чистое Осознавание. На самом деле, вы

его не чувствуете, потому что вы не можете чувствовать чистое Осознавание, вы

становитесь чистым Осознаванием.

Как вы становитесь чистым Осознаванием?

747

samo-poznanie.net

Вы начинаете Его замечать. На самом деле, вы ничем не можете стать. Личное «я»

никогда не сможет стать чистым Осознаванием. Личное «я» никогда не сможет познать

Сознание. Приходя сюда с пустым умом, вы отвергаете личное «я». Поэтому вы

испытываете чистое Осознавание как Сознание, и результатом этого является

блаженство. Блаженство вы можете чувствовать, а чистое Осознавание, Сознание –

нет. Для того, чтобы ощутить блаженство, вы должны стать чистым Осознаванием. Это

означает, что-то осознавать, осознавать Сознание. Вы осознаете Сознание, но кто

осознает Сознание? Вы? Нет, потому что «вы» не существуете. Сознание существует, а

«вы» - нет. Поэтому нельзя сказать: «Я переживаю чистое Осознавание», или «Я

испытываю Сознание». Так нельзя сказать, потому что «я» никогда не может

переживать это. Поэтому, когда кто-то говорит: «Я переживаю Сознание», смотрите на

этого человека подозрительно, потому что «я» никогда не может переживать Сознание.

«Я» никогда не сможет переживать чистое Оосознавание. Чистое Осознавание или

Сознание просто есть. Чистое Осознавание и Сознание – это не то или это, они просто

существуют, как есть.

Кто-то утверждает: «В Упанишадах и Ведах говорится: «Я есть Брахман». Эти люди

заявляют, что они – Брахман. Нет, это не так. Пусть до вас дойдет следующее, и

помните это всегда. Они говорят: «Я-ЕСТЬ есть Брахман». Они не говорят, что личное

«я» является Брахманом или Сознанием. Они признаются в истине, что Я-ЕСТЬ

является Брахманом. Я-ЕСТЬ – это Сознание, а не вы, как личность. Вы, как личность,

не существуете. Я-ЕСТЬ, Брахман, Сознание, чистое Осознавание, Блаженство – это

синонимы, они нераздельны.

Мы говорим об этом по той причине, что есть время и пространство. Когда вы - тело,

которое говорит, кажется, что существуют время и пространство. Когда кажется, что

существуют время и пространство, приходится использовать слова, чтобы объяснять,

что вы имеете в виду. Вы говорите, что ваша настоящая природа – это чистое

Осознавание. Осознавание чего? Осознавание Сознания, которое приводит к

блаженству, которое есть абсолютная Реальность. Однако, все эти слова – синонимы,

они означают одно и то же, поэтому реализованный человек, чтобы дать вам понять,

что все они означают одно и то же, молчит.

Теперь вы видите, почему тишина – это окончательный учитель? Пока вы используете

слова, то путаете себя и других. Но, когда вы молчите, как Фред, истинное Я

становится преобладающим, и личное «я» мчится обратно в Сердце. Поэтому те из вас,

кто слишком много говорит, осознайте, что вы больше всего запутались, поскольку

слова только путают. Помните, что, из-за того, что вы считаете себя телом, для вас

существуют пространство и время, и вы произносите слова в этом пространстве и

времени. Вы должны говорить слова одно за другим с тем, чтобы кто-то мог их

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика