Роберт Адамс - Собрание сатсангов

этом. А что если приходит телеграмма или телефонный звонок? ) Тогда вы делаете то, что должны. Ваше тело будет знать, что делать. Вы о себе позаботитесь. Если вы майор

в воздушных силах, то летаете на самолете. Вы летите туда, куда нужно лететь. ( У: Все

время спрашивая или помня про себя, к кому это приходит? ) Пока вы осознаете это, оно не имеет к вам никакого отношения. Вы не являетесь вашим телом. Вы не ваш ум.

Вы не ситуация. Вы свободны от этого.

У: Это точно так же, как наблюдать за собой, будто вы играете роль? (Р: Да.) … или

смотреть на себя в кино. Вы знаете, если у вас когда-то был такой опыт. Где вы знаете,что это вы, но вы не….

У: Ладно, но это все равно запутанно для меня. Скажем, чтобы рассмотреть маленькую

вероятность этого, я могу уйти, полететь на самолете и так далее, и я могу сказать, что

на самом деле это не я делаю это, или же я могу остаться дома, и, скажем, я не хочу

быть частью этого разрушения, и это тоже не я делаю.

Р: Нет, вы оба не правы. Если вам нужно говорить: «Это не я делаю это», тогда это как

раз вы это и делаете. Вы не говорите, что это не я делаю это. Вы задаете вопрос: «К

кому это приходит?» Это разные вещи. Это удерживает «я» полностью вне картины. ( У:

100

samo-poznanie.net

Это более очевидно, что это не вы делаете это, чем что это вы делаете это. ) Видите ли, когда вы говорите: «Это не я делаю это», вы верите, что вы кто-то, что вы тело. ( У: Хорошо, давайте отбросим эту часть. Все равно мне кажется, что выбор должен быть

сделан.) Выбор будет сделан. Но вы не имеете к нему никакого отношения. ( У: Это

очень сложно, очень-очень сложно.)

У: Вас будет вести?

Р: Что-то позаботится о вас. Когда вы пришли на эту землю, все было предначертано.

Что-то осознает, как заботиться о вас и через что вы пройдете. Но это не имеет к вам

никакого отношения. Секрет в том, чтобы не реагировать. Просто делайте то, чего не

можете не делать. И вы будете делать то, что должно быть сделано. Вы ничего не

можете с этим поделать. Если вам суждено пойти в бой, неважно, как вы будете

пытаться остановить себя, вы не сможете. Вы отправитесь в бой. Если вам суждено

быть пацифистом, вы бы не смогли сражаться, если бы захотели. Если бы они дали вам

миллион долларов, вы бы не смогли это сделать, потому что так предначертано. Это

ваша карма. (У: То есть, вы говорите, если вы сталкиваетесь с решением, это уже тоже

было предопределено?) Да. Все сработает. Секрет в том, чтобы не отождествляться с

телом и умом. И тогда, если вы делаете это правильно, мир вовне тоже изменится.

У: Я могу принять это теоретически. Это то же учение, тот же ответ, который был у

раввинов, мудрецов-иудеев во времена холокоста. Попадаешь в автомобиль для

перевозки скота, и вперед в Освенцим, и раввины говорят: «Вы знаете, это воля

господа. Как разница? Это не имеет значения». И теперь, мы прошли через холокост,

сейчас мы думаем, что, возможно, они должны были что-то сказать.

Р: Это другое. Вы правы. Это разные вещи, знать истину и просто позволять, чтобы

через тебя переступали. Это не значит, что вы становитесь подстилкой для кого-то. Вы

становитесь тряпкой для никого. Вы пребываете в истинном Я. Когда вы пребываете в

истинном Я, все будет хорошо. Вы не трус. Вы ни от чего не убегаете. Вы пребываете в

истинном Я. Когда вы пребываете в истинном Я, если вы должны взять меч и биться, вы

так и сделаете. Если вы должны убежать, вы убежите. Но вы будете делать то, что не

можете не делать. И это не имеет к вам никакого отношения. Это отличается от того,

что вы думаете. Это не так, как вы думаете. ( У: Я могу теоретически… в этом есть

смысл. Я путаюсь непосредственно в практике этого.) Если бы это имело смысл, это не