Роберт Адамс - Собрание сатсангов

что делать сейчас, и на этом все на этот момент.

Р.: Какова бы ни была ваша карма, она случится, неважно, что вы делаете. Поэтому

зачем переживать? ( У.С.: И все же, мне игнорировать тело? ) Видите ли, что бы вы ни

делали, вы не сможете остановиться.

У.С.: Я знаю, я так и думаю. Я записываю, говорю: «Почему я позволяю себе». Я

наблюдаю себя, смотрю, я пошел сюда, я пошел сюда, я пошел к этому человеку, я

спросил этого человека, я вижу, что я делаю, почему я позволяю это? Когда я могу

находиться в спокойном состоянии, сидя в своем кресле-качалке и глядя на деревья

или что-нибудь еще, все равно я это делаю, но каждый раз, когда я это делаю, я

чувствую, что немного учусь чему-то.

Р: Так можно смотреть на это. Позволяйте своему телу делать то, что оно должно

делать. Не размышляйте об этом много. Не отождествляйтесь с этим. Не

привязывайтесь к этому. Все предопределено до того, как вы появились. ( У.А.: Все

равно должен быть рациональный процесс? ) Это произойдет само по себе. Яблоки

растут, трава растет, солнце светит, есть тепло, чтобы давать жизнь человеку, есть

сила, которая обо всем заботится, и это не имеет никакого отношения к вашим мыслям.

У.А.: Ладно, а сейчас позвольте мне возразить. Я знаю, что недавно вы переехали,

сменили жилье. Вы мне не говорили, Дана сказала. Она сказала, что вы переехали в

лучшую квартиру, где больше преимуществ. Естественно, для этого произошел какой-

то процесс мышления, вы не просто сразу решили переехать в другую квартиру.

Поэтому …

Р: Наоборот, это просто случилось. ( У.С.: Вы об этом не размышляли? ) Нет, это стало

возможным, и я просто это сделал.

У.Б.: Разве это было бы не разумно, просто определить потребности тела,

удовлетворить эти потребности и забыть об этом.

Р: Если такова ваша карма. Я приведу пример. Однажды я был с йогином, которого

звали Нимкарали Баба. Нас было несколько человек, и одним из них оказался Рам

Дасс. Вы помните Рам Дасса, он здесь тоже был. Мы сидели перед ним, в этот момент

зашла пожилая женщина и заговорила с ним на хинди, или другом языке, на котором

они разговаривают, я не помню. Она сказала, что ее муж умирает: «Могли бы вы

прийти и спасти его, потому что только вы можете прийти и спасти его». Нимкарали

Баба посмотрел на меня и спросил: «Должен ли я идти?» И я сказал: «Да, идите,

давайте все пойдем». Мы прошли около двух миль до маленькой лачуги. Ее муж лежал

на койке и умирал от какого-то заболевания. Баба посмотрел на него, и вдруг свечи

стали мигать. Он развернулся и выбежал из дома (Роберт смеется), и стал бежать

12

samo-poznanie.net

обратно к ашраму, мы все последовали за ним. Когда мы наконец-то остановились, то

спросили: «Баба, что случилось? Почему ты ушел?» Он сказал: «Бог хочет, чтобы он

умер». И тот человек умер.

Суть в следующем: ваша жизнь, ваше здоровье и ваши болезни, ваше богатство и

бедность были предопределены законом кармы. Вы пройдете через всё, через что

должны пройти. Если вы должны стать фанатиком здоровья и следить за своим

здоровьем, и есть правильную еду, то будете этим заниматься, а если не должны, то не

будете. Если вы должны придерживаться срединного пути, то будете его

придерживаться. Все предписано, спланировано заранее.

Единственная свобода, которая у нас есть – не отождествляться с этим процессом, хотя

тело все равно проходит через него. Не привязывайтесь к тому, через что проходит

тело. Удерживайте свой ум выше этого, удерживайте свою голову в небесах, а ноги на

земле. Так что в материальном у нас нет выбора. Все, что должно произойти,

произойдет. Поэтому, если мы обречены делать все это и обнаруживаем, что бегаем от

одного доктора к другому и так далее, не привязывайтесь к этому, но все равно

делайте, потому что не можете по-другому.

У вас обязательно должен быть свой опыт -2

У.А.: Могли бы вы разъяснить это больше, вы только что говорили о карме, вместе с