Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Есть еще одна история про Раману Махарши. Одна из его учениц, которая была с ним

около сорока лет. Она была его преданной, она жила в доме для учеников. Помните

разницу между учеником и преданным? Ученик – это тот, кто приходит от случая к

случаю на встречи, тот, кто читает материалы разного рода, запутывается, посещает

сотни различных встреч в неделю, и никогда ничего не практикует. Это ученик.

Преданный – этот тот, кто остается на одних встречах с одним человеком, живет ради

этих встреч и ради этого учения. Итак, его преданная лежала в кровати, умирая от

рака, и одна ученица ухаживала за ней. И вот ученица говорит преданной: «Посмотри,

что с тобой происходит», и начала плакать. «И это то, что Бхагаван сделал для тебя?

Если это Бхагаван, я не хочу с ним знаться.» Вот так говорит ученик: «Посмотри на

себя, ты истощена, одни кожа да кости, ты умираешь, как такое могло произойти с

тобой, ты была такой преданной Бхагавана сорок лет?»

Услышав это, преданная быстро приподнялась и сказала: «Ты глупая, разве Бхагаван

это значит для тебя? Это твой ум видит такую картину. Я не умираю, как я могу

умереть? Это ты видишь такую картину. Поэтому ты плачешь. Ты думаешь, что я тело, и

ты чувствуешь жалость к телу, поэтому ты расстраиваешься из-за Бхагавана, меня и

себя. Неужели ты не видишь, что я не тело. Никто не болеет, никто не умрет». Ее

взгляд и улыбка на лице были прекрасны, с этими словами она легла обратно на

постель и покинула свое тело. У нее был самый что ни на есть милосердный вид. Ее

улыбка выглядела прекрасно. Когда Бхагаван услышал эту историю, он сказал: «Она

не вернется назад, она освобождена».

Что мы видим? Когда мы смотрим на мир, видим ли мы нехватку, ограничения,

человеческую бесчеловечность друг к другу? Видим ли мы болезни, бедность, войны,

или мы видим любовь, гармонию, покой и радость? В действительности, мы видим

самих себя. Если вы спешите и беспокоитесь, вы всегда верите, что нечто негативное

встанет у вас на пути, и поэтому вы всегда наперед составляете план, загодя, чтобы

обезопасить себя, вы на самом деле убиваете себя.

Вы не понимаете, что это ваш ум создал такую картину для вас, и чтобы с ней

справится, нужно не стараться улучшить обстоятельства, а затормозить свой ум.

Сделать ум тихим, спокойным, безмятежным, умиротворенным, мирным. Когда ум

становится тихим, спокойным и безмятежным, автоматически приходит божественная

гармония. Каждое отрицательное обстоятельство, которое вы видите в жизни, это ложь.

Каждое положительное обстоятельство, которое вы видите в мире, это ложь.

139

samo-poznanie.net

Действительность за пределами положительного и отрицательного. Почему вы видите

эти вещи? Почему вы волнуетесь и беспокоитесь по поводу своей жизни или жизни еще

кого-то? Что с вами может случиться? Куда вы можете уйти? Кто страдает? Страдает

только тело-эго-ум. В той мере, в которой вы осознаете, что вы не есть тело-эго-ум, в

этой мере вы становитесь тотально и абсолютно свободными.

Я думаю, что рассказывал вам эту историю, когда я был с Нимкарали Бабой. Одна из

его преданных пришла к нему и сказала: «Мастер, мой муж умирает, только вы можете

спасти его». Нимкарали был старым забавным типом, он посмотрел по сторонам и

сказал: «Я? Я могу спасти его?» Он посмотрел на всех своих преданных и сказал: «Что

я должен сделать?», его преданные сказали: «Пойди, спаси его». И мастер сказал:

«Ладно».

И вот мы все потащились целую милю по дорогое до маленькой лачуги, где лежал ее

муж со свечами вокруг. Нимкарали Баба посмотрел на него. Когда он на него

посмотрел, свечи начали мигать, и мы все вышли. Тут Нимкарали Баба начал бежать

обратно к своему ашраму, и все остальные побежали за ним. Когда они добрались

обратно, его спросили: «Мастер, почему вы убежали? Что случилось?» Он обернулся и

сказал: «Ах, господь хочет, чтобы он умер». И на этом все закончилось. Другими

словами, то, что является дхармой человека, произойдет, но вы не имеете к этому

совершенно никакого отношения. Это включает вас. Все, что проживает ваше тело,

было предопределено до того, как вы приняли это, так называемое, тело. И ваше тело

будет проживать все, что оно должно прожить.

Вы должны осознать, что вы не тело, что вы не имеете к нему совершенно никакого

отношения. В той мере, в которой вы осознаете эту истину, в этой мере вы станете

счастливыми и умиротворенными, и вы прекратите беспокоиться и волноваться,

перестанете пытаться что-то изменить. Вы будете спокойны сами по себе, дома, где бы

вы ни были. Вы будете в мире, но не от мира сего.

Итак, духовное исцеление – это ложь, потому что оно подразумевает, что кто-то болен,

или не в своей тарелке, или страдает от чего-то. Будь это депрессия или нехватка

дружеского общения, что бы это ни было. Все это ложь, и вы должны начать узнавать

истину. Смотрите в себя.

Это не означает, что вы должны сесть и ничего не делать. Это означает, что все, через

что ваше тело должно пройти, оно пройдет. Хотя это и не существует. Ваше тело в

действительности - ваш атман. Это чистое сознание. Это абсолютная реальность. Это

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика