Читаем Родить легко полностью

И надо признать, что в практике домашнего акушерства случаи каких-либо осложнений действительно встречались крайне редко. Срабатывало несколько факторов. В первую очередь, конечно, сама женщина, собирающаяся рожать дома, как правило, весьма осознанная: она тщательно готовится и примерно представляет, чего ждать. И рассчитывает прежде всего на себя, а не на кого-то, кто «спасёт» её от родов. И партнёр у неё обычно правильно настроенный, поддерживающий. И инстинкты роженицы в домашних условиях, не вспугнутые холодным светом и больничным кафелем системы, работают лучше. И просто так, без причины, в роды никто посторонний не лезет. И большинство домашних акушерок – люди опытные, сами не раз рожавшие, чаще всего профессиональные и интуитивные. Да и случаев естественного отбора, когда в родах возникают какие-либо требующие медицинского вмешательства проблемы, – обычные десять-двенадцать процентов от общего количества, в строгом соответствии с показателями ВОЗ.

Поэтому в основном рожали благополучно, что держало – и держит до сих пор – домашнее акушерство на плаву. Я мечтала или принимать роды дома, или (как разумный компромисс в сложных случаях) работать в проекте «Домашние роды в роддоме». Но постепенно во всей истории с домашними родами стали открываться совсем неожиданные стороны…

В естественном акушерстве считается, что родостимуляция – удел нездоровья. Идеальные роды начинаются сами! И все акушерки натурального направления боролись с медициной против неоправданной индукции родов в роддомах.

И вдруг получаю от наставниц задание: поехать домой к женщине и попробовать вызвать у неё роды! Естественным, правда, методом – с помощью коктейля на основе касторки (плюс шампанское, абрикосовый сок и молотые орехи; ни в коем случае не пробуйте на себе). Интересуюсь причиной, от ответа натурально немею:

– Анжеле (одной из акушерок) завтра в отпуск уезжать, денег не хватает, а эта клуша всё никак не родит… Нужно подтолкнуть немного. Поезжай, убеди её выпить коктейль. Он часа через два-три подействует, мы и подъедем.

Но слушаюсь. Не могу допустить, что эти люди делают что-то не то. Имею привычку верить тем, кто со мной в одной лодке.

Приезжаю в маленькую однокомнатную квартирку в Гольяново. Вечер, мирная семейная жизнь. По дому носится трёхлетний ребёнок. Родители немного встревожены телефонными переговорами на тему «пора рожать» – никакими родами пока и не пахнет! Говорю:

– Велено вам коктейль замешать.

– А сами как думаете, надо?

Понимаю, что не способна соврать (в жизни могу, а в работе нет; не хвалюсь, просто данность такая):

– Думаю, что родостимуляция без основательных на то причин – зло. Мы будем заставлять тело делать то, что оно не хочет. Возможно, и заставим! Только вот оно станет это делать не так, как нужно. Негармонично, неправильно, не вовремя.

Слушают, думают, звонят акушеркам. Те убеждают: «Надо!» Решаются пить…

Часа через три приезжают акушерки. Ждём схваток. Теснимся втроём на маленькой кухне – деваться больше некуда, болтаем о том о сём. Семья пытается жить своей жизнью: как-то ужинают в таких стеснённых обстоятельствах, укладывают ребёнка – дело к ночи. А схваток всё нет и нет. И ощущений у женщины никаких. Чувствуется с трудом скрываемое раздражение акушерок.

На часах полночь. Оставаться в квартире негде. Роды не начались, выход один: разъезжаться. Говорим – если схватки всё-таки возникнут, звоните. Прощаемся, выходим на улицу, акушерки в досаде.

Финал истории я узнала утром. Через сорок минут после нашего отъезда женщина набрала акушерке:

– Очень болит спина, каждые три-пять минут! Сильно болит!

– Залезай в ванну.

Ещё через сорок минут муж принял роды.

Комментарий от коллег прозвучал такой (единственное, что порадовало, – способность к самокритике): «Это наше акушерское позорище». Не могу не согласиться!

И вот наступил волнующий момент, когда одна пара впервые выбрала меня не заменной, а основной акушеркой на свои первые роды – домашние, само собой. Я им понравилась по забавной, как сначала показалось, причине.

Две ведущие акушерки были дамами глубоко православными. И это напрямую отражалось на работе центра, даже в подготовке к родам многие моменты серьёзно идеологизировались. Например, что правильно (читай – практически необходимо) всю беременность носить длинные широкие юбки, и от этого во многом зависит успех в родах…

А моя пара, Инга и Григорий, исповедовали буддизм – о чём и сообщили главной акушерке, собираясь договориться с ней о домашних родах. Её реакция на информацию об их веровании прозвучала кратко и категорично:

– Совсем обалдели, что ли?!

Ребята осеклись и по понятным причинам передумали звать её в роды. Приглядываясь к остальным, выбрали меня первой, а мою более опытную коллегу – второй. Я и радовалась, и переживала. Они мне очень нравились: Инга – красивая, похожая на греческую богиню; и оба умные, стильные. Жила моя пара в Подмосковье.

Перейти на страницу:

Похожие книги