Читаем Родитель номер два полностью

Было ясно, что эту чеканную фразу Захария отработал уже очень давно и привык произносить ее часто, с подобающим выражением лица. Но Марк, встретившись с ним взглядом, лишь задумчиво покачал головой. На что рассчитывает старейшина, говоря ему всю эту чепуху? Если простодушные лесные люди, начисто лишенные образования и кругозора, могут ему верить, то Марка-то этим не возьмешь.

Впрочем, говорить обо всем этом с Захарией сейчас было не время.

Огромную толпу отправляющихся на небеса выстроили в колонну по четыре. Захария обратился к ним с напутственной речью. Он говорил о том, как они счастливы и как все остающиеся пока на Земле, в этой жизни, завидуют им. Но разлука продлится недолго – всякий человек по достижении сорокалетнего возраста отправится к богам, так что в конце концов на небесах родители встретятся со своими детьми, и так далее…

Говоря это, Захария обращался не только к отправляющимся, но и к тем, кто пришел их проводить – таких тоже было очень немало. Дети, жены и мужья, братья и сестры тех, кто уходил к богам, во множестве стояли вокруг и внимали словам старейшины.

Музыкальных инструментов здесь не имелось, но зато толпа часто запевала радостные приветственные гимны, обращенные к богам и вечной жизни в их мире.

Появилась повозка, на которой стояла коробка размером с платяной шкаф и, видимо, очень тяжелая: телегу толкали четыре крепких мужчины, при этом лица их были багровыми от физического напряжения.

Они подтащили телегу к стоявшему на краю поселка кругу, сделанному из неизвестного Марку материала, имевшему в диаметре метра три. К кругу присоединили толстый провод, идущий от установленного на телеге куба, и подошедший сбоку Захария повернул рычаг.

Толпа ахнула и подалась назад. Вероятно, люди видели такое уже не один раз, но всегда это производило на них завораживающее действие.

Круг засветился. Это было неяркое сначала свечение палевого цвета, но с каждым мгновением круг все более раскалялся. Его свечение становилось болезненным для человеческих глаз. Внутри круга свечение постепенно угасало, и пространство сделалось непрозрачным, матовым.

Из толпы слышались приветственные и изумленные крики, люди шумели: кто-то продолжал пение, кто-то плакал навзрыд, вопили дети.

На фоне темного зимнего неба пылающий ровным светом круг производил магическое впечатление.

Для Марка происходящее было отчасти понятным. Священный ящик, установленный на телеге, от которого шел толстый провод к кругу, являлся, несомненно, мощным аккумулятором энергии. Это было бы очевидно любому, кто учился в школе, да и вообще жил обычной жизнью городского человека, ездящего на каре и освещающего свой дом. Однако для лесных жителей, столетиями существующих при печном отоплении и освещающих свои землянки лучинами, подобное зрелище являлось совершенно потрясающим воображение.

Но кто-то же ведь позаботился о том, чтобы жители открытого пространства оставались такими, какими стали? Кому-то и зачем-то очень нужно было, чтобы миллионы людей, считающих себя свободными, веками оставались беспомощными и неграмотными?

Постепенно пространство внутри пылающего круга прояснилось, и вот тогда пришла очередь удивиться Марку. Тому, что открылось его глазам, он не мог найти никакого объяснения, кроме специально созданной оптической иллюзии. Но ведь он смотрит не развлекательную программу, сгенерированную для него Царством…

Внутри пылающего круга виден был иной мир. Там был не вечер, как здесь, и не зима, а виднелась равнина, освещенная неясным тусклым светом, тонущая в сумерках. Голая поверхность этой равнины не была ровной – виднелись ямки, кочки. Впрочем, судить об увиденном мире определенно было невозможно – глазам открывался очень маленький кусочек пространства.

А где же боги? Вот бы увидеть их хоть краешком глаза! Но нет – безжизненное тусклое пространство внутри пылающего круга выглядело безлюдным. Или, лучше сказать, безбожным?

По знаку Захарии толпа рванулась вперед. Было что-то истерическое в том, как выстроенные в шеренгу по четыре люди – мужчины и женщины – лезли в узкое отверстие круга, толкаясь и стараясь протиснуться как можно скорее. Никто из них не оглянулся назад, никто не искал глазами в толпе провожающих близких людей. Нет, решимость скорее войти в рай небесный, о котором столько чудесных рассказов сохранили предания и человеческие домыслы, пересиливала все остальные чувства.

Вероятно, с энергией дела были нехороши – ее катастрофически не хватало. Это было ясно по тому, с каким напряженным лицом смотрел Захария на очередной Исход и как нервно взмахами руки поторапливал людей, которые и без того теснились возле узкого прохода, давя друг друга.

«Какой-то слабенький у этих богов генератор энергии, – подумал Марк, глядя на громадный «священный ящик», – хотя кто знает, сколько энергии требуется на то, чтобы осуществлять контакт с иным миром и, более того, обмениваться с ним материей, да еще в таком количестве?

Переправить через портал на другую планету или в другое измерение тысячу человек да еще двадцать телег с грузом – это не котенка засунуть…

Перейти на страницу:

Все книги серии Народная фантастика

Эльфы средней полосы
Эльфы средней полосы

Хотите быстро разбогатеть? Нет проблем! Достаньте свинец из старого аккумулятора, в полнолуние положите его в змеиную кровь, а утром заберите золото. Много! Правда, чтобы сработало, нужно еще добавить чуточку философского камня. Но и это вполне решаемо! Смело идите в лес, ищите дупло с порталом и через него отправляйтесь в Запределье. А уж там любой маг предоставит вам искомое за не слишком навороченный мобильник или простой фонарик…Но будьте осторожны! Вблизи порталов часто бродят боевые эльфы, им очень нужны рабы хотя бы со средним образованием. И опасайтесь гномов, в их шахтах постоянно не хватает рабочих рук. Особо не советуем попадаться оркам. В лучшем случае они вас просто съедят! Не боитесь? Тогда вперед! Удача любит смелых! Но выживают умные…

Юрий Манов

Фантастика / Городское фэнтези / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги

Анафем
Анафем

Новый шедевр интеллектуальной РїСЂРѕР·С‹ РѕС' автора «Криптономикона» и «Барочного цикла».Роман, который «Таймс» назвала великолепной, масштабной работой, дающей пищу и СѓРјСѓ, и воображению.Мир, в котором что-то случилось — и Земля, которую теперь называют РђСЂР±ом, вернулась к средневековью.Теперь ученые, однажды уже принесшие человечеству ужасное зло, становятся монахами, а сама наука полностью отделяется РѕС' повседневной жизни.Фраа Эразмас — молодой монах-инак из обители (теперь РёС… называют концентами) светителя Эдхара — прибежища математиков, философов и ученых, защищенного РѕС' соблазнов и злодейств внешнего, светского мира — экстрамуроса — толстыми монастырскими стенами.Но раз в десять лет наступает аперт — день, когда монахам-ученым разрешается выйти за ворота обители, а любопытствующим мирянам — войти внутрь. Р

Нил Стивенсон , Нил Таун Стивенсон

Фантастика / Постапокалипсис / Социально-психологическая фантастика / Фантастика / Социально-философская фантастика
Час скитаний
Час скитаний

Шестьдесят лет назад мир погиб в пожаре мировой войны. Но на этом всё закончилось только для тех, кто сгорел заживо в ядерном пламени или погиб под развалинами. А для потомков уцелевших всё только начиналось. Спустя полвека с лишним на Земле, в оставшихся пригодными для жизни уголках царят новые «тёмные века». Варвары, кочевники, изолированные деревни, города-государства. Но из послевоенного хаоса уже начинают появляться первые протоимперии – феодальные или рабовладельческие. Человечество снова докажет, что всё новое – это хорошо забытое старое, ступая на проторенную дорожку в знакомое будущее. И, как и раньше, жизни людей, оказавшихся на пути сильных мира сего, не стоят ни гроша. Книга рекомендована для чтения лицам старше 16 лет.

Алексей Алексеевич Доронин

Детективы / Социально-психологическая фантастика / Боевики