Родительство как психологический феномен

Мы считаем, что для эффективного родительства необходимо отреагировать негативные детские переживания, связанные с родителями, проанализировать, какие их действия привели к этим переживаниям, для того, чтобы бессознательно не переносить данные паттерны поведения в систему отношений с собственным ребенком. Нашу идею подтверждают обследования женщин, отказавшихся от своих новорожденных детей. Авторы утверждают, что стиль общения с ребенком репродуктивен и во многом обусловлен семейной моделью воспитания (В. И. Брутман и др., 1994; Г. Г. Филлипова, 2001).

Кроме того, этот блок направлен на становление позитивной «Я-концепции». Здесь мы ориентируемся на мнение Ю. Б. Гиппен-рейтер: «Многие родители не заботятся о том, что накапливается в душевной копилке ребенка, в его «сокровищнице» самооценки: светлые дары нашего тепла, принятия и одобрения — или тяжкие камни окриков, критики, наказаний». На занятиях бывшие дети, которые уже сами заполняют копилки своих детей, открывают свои собственные «душевные копилки», исследуют их содержание, убирают ненужное и добаляютто, чего не хватает. На собственном опыте им предстоит прочувствовать то, что Ю. Б. Гиппенрейтер выразила так: «Каждым обращением к ребенку — словом, делом, интонацией, жестом, нахмуренными бровями и даже молчанием мы сообщаем ему не только о себе, своем состоянии, но и всегда о нем, а часто — в основном о нем».

Большое внимание уделяется задачи восстановления контакта со своим «внутренним ребенком». По мнению Э. Берна, значительная часть людей еще с детства содержат в себе в основном приспособившегося «Ребенка», несущего запрет на открытость и спонтанность проявлений. Это состояние формируется как жела-

447

ние порадовать родителей и боязнь отвержения, поэтому ребенок не позволяет себе поведения, несоответствующего ожиданиям, что проявляется в повышенной конформности, неуверенности, в результате приводит к лишению возможности чувствовать радость жизни. К. Юнг придавал большое значение архетипу ребенка. По его мнению, ребенок прокладывает путь будущему преображению личности, воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных пределов нашего сознательного разума, выражает стремление к самореализации. Именно ребенок синтезирует противоположности (качества характера) и высвобождает новые возможности, придающие жизнеспособность человеку. Ребенок умеет радоваться, бескорыстно любить, он оптимист, умеет видеть сердцем, способствует активизации творчества и продуктивности. Второй блок «Принятие авторства собственной жизни» направлен на проработку когнитивного компонента личностной зрелости родителей. Построен как исследование своего жизненного стиля и становления личности субъектом собственной жизни. В этом блоке занятий основной акцент делается на развитии ответственности участников по отношению к своей жизни, воспитанию детей, супружеским и семейным отношениям. Ответственность — одна из важнейших характеристик личностной зрелости. Большинство людей воспринимают ответственность как нечто тягостное, связанное со словом «должен», с отсутствием выбора и свободы. На наш взгляд больше возможностей дает понимание этого качества в философии экзистенциализма и экзистенциальной психотерапии (Ж. П. Сартр, И. Ялом, Р. Кочюнас): человек ответственен, а значит, свободен, т. е. он обладает свободой выбора, так как именно он несет ответственность за все выборы в своей жизни (не обстоятельства, не судьба, не другие люди). Нести ответственность — это значит не испытывать чувства вины, стыда, злости, обиды (не на кого обижаться, я сам это выбрал). Ответственность за свои чувства, проекции, действия помогает избежать и предупредить многие ошибки в воспитании. А умение найти компромисс между свободой и ответственностью, свободой и вседозволенностью в процессе воспитания детей и в своей собственной жизни поможет становлению здоровых, ответственных и свободных личностей.

448