Родное и вселенское

(2) Речь идет о видении Иаковом лестницы, восходящей от земли на небо: «и вот, Ангелы Божий восходят и нисходят по ней» (Быт. 28, 12).

(3) Последняя строфа из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Ангел» (1840).

(4) Третья строфа из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Есть речи – значенье…» (1841).

(5) Вторая строфа (с небольшими неточностями) из стихотворения Ф. И. Тютчева «Яркий снег сиял в долине…» (1836).

О границах искусства^*

Представляет собой доклад в московском Религиозно-философском обществе и публичную лекцию в Петербурге (1913). Впервые: Труды и дни. М.: Мусагет, 1913, № 7. Статья вошла в кн. «Борозды и межи».

(1) Цитата из «Моцарта и Сальери» (Сц. 1, монолог Сальери) А. С. Пушкина.

(2) В 211 г. до н. э. римляне взяли Капую (где находилась часть войск Ганнибала), осаждавшуюся ими в течение двух лет: взятие города означало, что перевес во 2й Пунической войне решительным образом перешел к Риму.

(3) Семела – в греческой мифологии возлюбленная Зевса; по совету ревнивой Геры Семела потребовала от Зевса, чтобы тот предстал перед ней во всем своем величии; связанный обещанием исполнить ее любое желание, Зевс появился среди молний и грома и испепелил Семелу.

(4) Здесь и далее цитаты из действия 1, явления IV трагедии Вяч. Иванова «Прометей» (Пб.: Алконост, 1919), впервые напечатанной под названием «Сыны Прометея» в «Русской мысли» за январь – февраль 1915 г. (№ 1).

(5) Цитата из десятой строфы стихотворения А. С. Пушкина «Осень» (1833).

(6) Цитата из стихотворения Вл. Соловьева «Три подвига» (1883).

(7) Строка из стихотворения Ф. И. Тютчева «Видение» (1829).

(8) Деян. 2, 1.

(9) Речь идет о «Новелле» (1827) Гете: лев испытывает магическую силу флейты, на которой играет молодой пастух, и повсюду следует за ним; стихотворные переводы из «Новеллы» выполнены Вяч. Ивановым.

Мысли о поэзии^*

Статья написана в 1938 г. и позже переделывалась. Впервые: Новый журнал. Нью-Йорк, 1962. № 69.

(1) Речь идет об эссе «Вопросы поэзии» (1935).

(2) Речь идет о 4й эклоге «Буколик» (42–39 до н. э.) Вергилия; в ней содержится знаменитое пророчество о рождении божественного Младенца и начале золотого века; христиане связывали это пророчество с рождением Христа.

(3) Понятие Книги, призванной воплотить идею космического всеединства (или, напротив, чистоту абсолютного Небытия), намечено французским поэтом-символистом П. Валери в фрагментах «Относительно Книги».

(4) См. прим. к с. 178 [В электронной версии – 110].

(5) По-видимому, речь идет о последователях Гомера, то есть тех, кто принял форму эпического гекзаметра и язык гомеровского героического эпоса.

(6) Стесихор – греческий поэт (ок. 600 до н. э.), по преданию, он был лишен зрения за то, что написал стихотворение, порочившее Елену; зрение вернулось к нему после создания «Опровержения» («Палинодии»).

(7) Имеется в виду Гесиод, живший в 7 в. до н. э.; согласно позднейшей легенде, в поэтическом соревновании между Гомером и Гесиодом победу одержал последний.

(8) Неточная цитата из четвертой строфы стихотворения М. Ю. Лермонтова «Не верь себе» (1839).

(9) Сидоний Соллип Модест Аполлинарий (430–485) – латинский писатель, епископ Клермона; стиль Сидония в стихах и письмах несколько манерен, что соответствовало моде его времени.

(10) Речь идет об ошибочно приписывавшемся древнегреческому ритору и философу-неоплатонику Лонгину «Трактате о возвышенном» (3 в. до н. э.).

(11) Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт» (1827).

(12) Цитата из стихотворения Ф. И. Тютчева «Видение» (1829).

(13) Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт и толпа» (1828).

(14) «Молитва и поэзия» (1925) – сочинение французского историка и критика аббата Анри Бремона (1865–1933).

(15) Иоанн Креста (1542–1591) – католический испанский святой; канонизирован в 1726 г.; принадлежал к ордену кармелитов, известен своей высокой мистической поэзией.

(16) Последняя строка из стихотворения П. Верлена «Поэтическое искусство» (1884).

(17) Название теоретического сочинения французского религиозного поэта П. Клоделя, перу которого также принадлежат книги «Поэтическое искусство» (1907), «Фигуры и параболы» (1936).

(18) Энний Квинт (239–169 до н. э.) – выдающийся римский поэт архаического времени, автор «Анналов».

(19) Речь идет о стихотворении М. Ю. Лермонтова «Молитва» («В минуту жизни трудную…», 1839).

(20) Стихотворение Гете «Постоянное в изменчивом» (1801).

Гете на рубеже двух столетий^*

Впервые в изд.: История западной литературы (1800–1910): Эпоха романтизма / Под ред. Ф. Д. Батюшкова. Т. 1–3. М.: Издво тва «Мир», 1912. Т. 1. Гл. 2.

(1) Имеется в виду заглавный персонаж драмы Ф. Шиллера «Разбойники» (1781).

(2) «Гец фон Берлихинген» (1773) Гете.

(3) К числу знаменитейших скульптурных произведений, считавшихся изображениями Геры (верховной греческой богини; у римлян – Юноны), относят «Юнону» Лудовизи, колоссальную мраморную голову, созданную в эпоху ранней Империи и получившую высокую оценку в XVIII – XIX вв.

(4) См. прим. к с. 28 [В электронной версии – 13].