Читаем РОДные Боги полностью

Писано Велеславом – волхвом Русско–Славянской Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле 15 листопада–месяца (октября) лета 4413 от Основания Словенска Великого (лета 2004 от н. х. л.) – во славу Родных Богов!

<p>КНИГА НЕСГОРЕВШЕЙ БЕРЕСТЫ.</p>

* ЛИЦЕВАЯ СТОРОНА:

ВЕДАЙ: ПРИШЛО ВРЕМЯ

ВОСХОДИТ СОЛНЦЕ

БЫТЬ РУСИ

* ДОЩКА 1:

[1а] МОЛОДЫМ В НАУЧЕНИЕ СТАРЫМ В ПАМЯТОВАНИЕ МУДРЫМ ВО МУДРОВАНИЕ СВЕТУ ВО СВЕТЛО

[1б] ПРАВДЫ СЛОВО ТРУДА ДЕЛО ДУХОВЗОРА ВЫСЬ ВЕДЫ ГЛУБИНЫ:

[2а] ДРЕВО ОСТ ПОЗВОНОЧНИК ПОСОХ ПУТЬ ВОЛХВ СВЕТ САМОСИЯН

[2б] ЦЕНТР КОЛО КОЛОВЕРТЬ ОБОРОТ ЦЕНТР САМ РОД

[3] ОТ ЯВИ ДО НАВИ ОТ ЗОРИ ДО ЗОРИ ОТ КОЛО ДО КОЛО ОТ СЕРДЦА ДО СОЛНЦА ОТ СОЛНЦА ДО СЕРДЦА ОТ СВЕТА ДО СВЕТА БУДЕ УДАЧА ТОМУ КТО БЛАГ ГОЙ!

* ДОЩКА 2:

[4а] ЗРИ ВЕЛЕСА В ЯВИ ВО СНОПЕ ЖИВЫ ЯРЬ

[4б] ЗРИ ВЕЛЕСА В НАВИ СУДА ЗАКРАДНА НЕ УБОИСЬ

[5] СЕ ЗВЕЗДЫ ВЕЩЕГО ОЧИ НА БЕРЕСТЫ ПАЛИ А БЕРЕСТЫ НЕ СГОРЕЛИ БО ЗЛАТЫ СЕРЕБРЯНЫ ДА МЕДНЫ СУТЬ

[6] СВАРОГ О КАМЕНЬЕ БЕЛО БЬЕТ МАРЕ В ОКОРОТ ИНО ОТДЕЛЯ А В ИРИЕ ДЕДЫ НАШИ ЗОРКИ ВО НАС САМИ СЯ ЗРЯТ

[7а] И СВАРОГ ВЕДЕТ СТЕЗЕЮ ПРАВИ СЫНА СВЕТА ДО НАС

[7б] ИЖЕ СИЯНИЕМ СЛАВЫ ОТМЕЧЕН И МНОГИ ДО И ПОСЛЕ НЕГО ЕЩЕ СУТЬ

* ДОЩКА 3:

[8] И ПЕРУН СИЛЬНЫЙ СТЕЗИ НАМ ПРЯМИТ И РОДОМ ПРАВИТ И ОГНЮ ВЕЛИТ ОТ СВАРГИ ИЗОШЕД А ТАКО Ж БОРОНИТ ЯВЬ ОТ НАВИ И МОЛОНЬИ МЕЧЕТ ВО ТЬМУ

[9а] И ЛАДА В СЕРДЦАХ НАШИХ СВЕТ И ЛАД ПО ВСЕ СТАТИ ЕСИ

[9б] И МАКОШЬ ДОЛЮ ПРЯДЕТ И НИТИ ВЕДЕТ И БЕЛО ПОЛОТНО ВСЕМУ БЕЛУ СВЕТУ А ЧЕРНО ВО НАВЬ

[10а] И ВОТ ИЗБИРАЕМ СТЕЗЮ И СЛЕДУЕМ ЕЙ

[10б] И БОГИ НАШИ ВСЕ С НАМИ КОЛО ПОЛНЯТ ЕДИНО

[11] И КРАСЯТ ЯВЬ ПОУТРУ А ВВЕЧЕРУ ОЧАМИ ВЕЩЕГО ЗРЯТ НАШУ СЛАВУ

[12] И ВЕЛЕС ИГРАЕТ НА ГУСЛЯХ ВСЕМИРИЯ В ЛАД И ПОЕТ В ТИШИ НОЧИ В СЕРДЦАХ НЕБОЗЕМЬ ЕДИНЯ

* ОБОРОТНАЯ СТОРОНА:

ВЕЩЕГО ЛУЧНИКА СТРЕЛЫ ВОСТРЫ ЦЕЛЯТ ОКО И ВОЛЮ И РАЗУМ ПРОЗРЕВШИХ ТАКО УЗРИ: ОНИ СЕРДЦЕ ПРОНЗИЛИ ТВОЕ!

<p>ОБ ОЧИСТИТЕЛЬНЫХ ОБРЯДАХ.</p>

Рекут, всякую вещь, доставшуюся тебе от предыдущих хозяев, желательно очистить от прежних влияний: омыть водой, пронести над Огнём или сколько-то подержать под Солнечными лучами… Отсюда же пошла поговорка: «обмыть покупку»…

<p>ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ.</p>

Рекут, все подарки от близких тебе людей, предметы Силы священную утварь желательно не подвергать каким-либо особым очистительным обрядам, дабы не разрушить их связи с источником их Силы…

<p>О ЛАДЕ В СЕРДЦЕ.</p>

Рекут Мудрые: обращайся к Родным Богам не в поисках благ земных, а ради Лада в Сердце. Как добрая хозяйка держит в чистоте и порядке дом свой, так Мудрый радеет о чистоте души своей. Как дом честной всегда полон дорогих гостей, так Сердце Мудрого всегда освящено Присутствием Божским… Родные Боги лучше нас ведают сокровенные нужды наши и даруют нас по мере нашей – насколько мы в состоянии принять Их Дары: насколько чисто Сердце наше, насколько Ладом Вышним исполнено…

Добавление от 31.10.2006 14:33:

<p>О ВЫСШЕМ СЧАСТЬЕ.</p>

Рекут Мудрые: высшее счастье для человека – переживание своего Единства со своими Духовными Корнями, с Родными Богами, во Сердце его Вещем Сущими. Обращение человека внутрь себя – Стезя, ведущая ко Всебожью Родову. Лад с окружающей Природой – отражение Лада в Сердце… Ведающему – достаточно…

<p>ОБ ИНЫХ УЧИТЕЛЯХ.</p>

Рекут иные: «Возлюби!» – значит, нет Любви ныне! Рекут: «Не воруй!» – значит, сейчас мы воры! «Не убий!» – значит, убийцы мы теперь!.. Волхвы же наши тако рекут: «Будь в Ладу с Сущим, люби всё живое, Дарами Богов Родных пользуйся сам и другим не мешай, по Сердцу живи – Свет Сердца своего всему Миру дари!..»

<p>О РОДНЫХ БОГАХ.</p>

Рекут Мудрые: Боги Родные – во Сердце внутри нас да во Природе вовне нас равно пребывают. Мы – часть Природы, Сердце – Дух Родов в нас. Презирающий Природу – тем Промысел Божский во Яви хулит. Отвергающий Дух – во маяту мирскую погружается, Истинное Я (АЗ ЕСМЬ) своё в маяте да суете пустой забывает. А плоть без Духа николиже не живёт, но лишь смердит. Ведай о себе: АЗ ЕСМЬ – Божеска Суть! И Боги Родные пребудут с тобой вовек!..

<p>О БОЖСКИХ УРОКАХ.</p>

Рекут Мудрые: Родные Боги никогда не ставят перед человеком неразрешимых задач, но зачастую для нахождения правильного решения человеку приходится учиться воспринимать Мир с более высокого уровня. В этом поистине и заключается смысл Уроков Божских… Ведающему – достаточно…

<p>О МНОЖЕСТВЕННОСТИ И ЕДИНСТВЕ.</p>

Рекут, однажды к волхву Родосвету пришёл некий учёный муж и вопросил тако: «Слышал я от людей, что, славя Богов Родных, Каждого величаешь ты так, будто Сила Его во всё Тремирье простирается – на всё сущее распространяется. Но всякому с измальства ведомо, что Сварог чтится в Небе да Огне Вышнем, Перун – во Громах да Молоньях, а Велес – в Стезях да Подземных Водах, и никак иначе. Как же ты речёшь иное?» – «Ты познал Множественность, – ответил ему волхв, – но ещё не познал Единства!»

Имена славянских Богов замучитесь считать. Я выше писал, что они в русском языке закодированы.

Хотите вы или нет, но постоянно их упоминаете.

<p>Былинный сказ.</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука