Читаем РОДные Боги полностью

Времена текут, аки реченька,Посолонь бегут, по течению.В память прошлую ушла Вера Светлая.В глубину далекой, славной древности.Мудрые рекут, молвят вещие,Все вернется на круги своя, колом посолонь.Да воздастся по делам да по умыслам,По деяниям людским да по Божеским.Так и ныне Русь Родная Просыпается,Матушка Сыра – Земля силой полнится.Солнце Прави вновь восходит, небо озарив,Коя в сердце светлом возгорается.Возвращается из глубин вековВера светлая Дедов Пращуров,Древности родной свет воспылал в сердцахКои силой Родовой восполняются.Заярилось Силой той Коло Богово.Кое крепит, единит Землю русскую.Кое силою полнит сердца русичей.Духом Рода восполняет Русь могучую.И ярится от него коло малое,Кое единит сердца Родством Боговым,Кое крепит силою Плоть телесную.Здравие дарует Трояна – Батюшки.Вершат Коло это да пред Капищем.Кои вновь Землю Родную славят Чурами.Образы Богов вновь воздвигнуты.В даль веков взирая, назад в будущее.До небес костры возжигаются,Вновь Родные Боги призываются.Воздаются славы, Требы честные.Дни великие опять возвещаются,Славны праздники да вновь силой ярятся,Хороводы водят колом посолонь.Вновь земля Родная песней славится.Бубнами стучат сердца светлые,Силой исполняясь, светом Боговым.Правью Путь творят жрецы вещие,Веду Божску зрят Волхвы мудрые.И да будет так, пока сердца светБудет освещать Стезю Богову.Дабы путь творить, Прави суть вершить,Исполняясь силой вышней, СВЕТОМ СВАРОГА!Сие творено Родаславом Карачевскимво славу Руси Родной.

Язычество - это вовсе не письменные источники христиан. Язычество - это основа русской духовности, на которой стоит вся русская традиция и вся национальная культура. Исчезни из народа эта основа - и народа не будет. Будет население, лишенное национальных начал. Ведь не христианство же национальные начала в русский народ заложило? Оно к нам из Византии пришло, как иноземная религия. И до середины девятнадцатого века простые русские люди и Библию-то читать не имели возможности. Напечатали ее для народа, как помнится, только в 1855 году.

В чем же сохранилось наше язычество?

1. Языческая религиозная обрядность сохранилась в системе русских календарных праздников. Это Купала, день Перуна (Илии), праздники урожая, Таусень (встреча Осени), Коляда, Среча (встреча Зимы и Весны), Велесов день (Власий), Масленица, Зеленые Святки, Ярилин день, и другие.

В значительной степени эти языческие праздники были украдены церковью, чтобы перекрыть языческую обрядность обрядностью церковной. Т. е. церковники попросту выдумывали себе церковные праздники и посты, чтобы перебить ими праздники языческие. Таковой, например петровский пост. Он накладывался на праздники времени Купалы. Этого поста нет в визанитийской традиции. Выдуман он в РПЦ. Т. е. попросту взялся с»бухты- барахты», чтоб только язычникам не дать на праздник порадоваться.

Так же и великий пост удлиннен, и так все основные церковные праздники. Они расставлены так, чтобы перебить праздники языческие.

Не смотря на это, все народные праздники сохранили в себе языческую обрядность до наших дней, независимо от того, что на эти праздники еще и ходили в церковь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука