больше я с ними общался, тем отчетливей я осознавал, что это все же не совсем русские
люди, это люди современные, цивилизованные. Просто они очень одарены, они думают,
ищут, наверное, помнят какие-то корни. Но они направлены в то, чтобы завоевывать себе
место в этом мире.
Я смог встретиться с ними еще раз лишь в девяносто втором году, и мои подозрения
полностью подтвердились: это были прекрасные бойцы, но у них было совсем иное
мировоззрение.
Потом же я встречался с бойцами из Петербурга, Твери, Кадочниковым. Они были
гораздо ближе к действительным народным корням, но почему-то с ними тоже было очень
сложно. Почему? Наверное, именно из-за того, что они бойцы, из-за разницы в
мировоззрении…
Школа русского
воинского искусства»Любки».
Школа Любков объединяет в себе несколько предприятий, сделавших своей задачей изучение и преподавание традиции «Владимирские Любки».
Организационно Школа состоит из любошных Артелей: Северо–западной, Сибирской и Южно–русской, которые объединяют десятки городских отделений Школы - Любошные Ватаги.
Своей главной задачей мы видим возрождение Воинского искусства в России, благодаря которому русских воинов на протяжении многих веков называют Богатырями.
Основными задачами Ассоциации являются:
• Возрождение, изучение, преподавание и развитие традиций русского воинского искусства, народного целительства, русской народной культуры и прикладной народной психологии.
• Освобождение от всего, что мешает человеку в осознании своей истинной природы.
Тема в том что именно осознавание действительности и самого себя потенциально (а далее - и реально) действующим субъектом - для каждого человека - это и есть основа создания общества по принципу»разумных молекул», которую я в принципе также рассматриваю как идеал.
Но к сожалению на данном этапе развития общества, мы уже от рождения находимся в рамках репрессивного аппарата»гос–во». Поэтому формула»Меня там не будет»в некоторых случаях не работает! и по–настоящему мудрый человек видя что вариант А в обозримом будущем не проходит, заранее сознательно действует по варианту Б.
PS. Недавно нарыл в И–Нете интересную статью, предлагаю ознакомится.
НОРНА velesova-sloboda. sled. name/right/norna. html)
Как только начал читать, понял, что вряд-ли вообще когда-нибудь видел настолько грамотный анализ ситуации.
Grandal
Христианство, ислам, буддизм опираются на традиции, которым много сотен лет. Над концепциями этих религий работали далеко не глупые люди. А на что опирается неоязычество? На книжечки в мягких обложках и фантазии неуравновешенных личностей? На полное игнорирование объективных исторических фактов? На дикие выдумки никогда не существовавшей»РОДной истории»?
Христианство опирается на такие же книжечки»многабуков», которые являются сборниками народный еврейских сказок. И если у человека ничего нигде не отрезано, то максимум что он сделает - прочитав их, возьмёт самое мудрое, учтёт ошибки (сказка ложь да в ней намёк) - а затем отправит эту книжку по назначению - в детдом голодным израильским детям военного времени.
Отчего напротив, такой успех имеют всякие мистерии типа Саг викингов, сказок о Мерлине, Властелине Колец?? - это НАШИ сказки, гармонично отражающие нашу родовую память, а именно германцев–северных еврорпейцев, скандинавов и русов.
Пока мы будем читать еврейские сказки, вместо своей истории - мы никогда не войдём в резонанс с самим собой - а именно с этого начинается осознание и активная жизнь человека.
Посему, Еврейские сказки - в топку! У нас свои имеются!
ЯЗЫЧНИКИ ОТВЕЧАЮТ.
Община «Коляда вятичей» в кратком повествовании отвечает на вопросы, которые возникают у современных людей, впервые встретивших русских язычников.
Нас спрашивают: кто такие русские язычники? Чего мы хотим? Какие у нас Боги? Как можно быть язычником в наше время? Зачем это надо, ведь язычники были плохими - жертвы приносили? Нам говорят, что нельзя вернуться в прошлое, что языческие идеи чужды современным людям, и что все это не серьезно.
Отвечаем тебе. Язычество - это серьезно, это не игра взрослых людей. И твои вопросы тоже очень серьезные. В прошлое действительно, из нашего мира вернуться нельзя, но язычество несло и несет в себе такие ценности, которые нужны нам сегодня. И потому мы здесь и сейчас.
I
Язычество - это вера детства человечества. И если мы пренебрегаем этой верой, мы пренебрегаем своим началом - тем, что лежит в глубине души каждого из нас.
Вдали от шума цивилизации, войди в лес, посмотри на воду, потрогай ее руками. Посмотри на свет неба, на формы облаков. Затаись. Прислушайся. Пусть будет свежий и чистый воздух. Вдохни его. Все ощущения Природы, ее жизни, живительны для тебя. Они целительны для твоей души и тела. Ты един со всем этим. Все это живет вместе с тобой. Относись ко всему этому с благоговением. Запомни что ты увидел, и сравни с тем, что увидишь через неделю, месяц в этом же месте. И пусть за это время туда не ступит нога разрушителя.