Читаем Родословие Иисуса Христа Сына Божия полностью

Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько не хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжении Духа Святого Божьего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего. Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает. Вот почему Господь Иисус Христос сказал: всяк, иже не собирает со Мною, тот расточает. Доброе дело иначе нельзя назвать как собиранием, ибо хотя оно и не ради Христа делается, однако же добро. Писание говорит: во всяком языце бойся Бога и делаяй правду, приятен Ему есть. И, как видим из священного повествования, этот делай правду до того приятен Богу, что Корнилию сотнику, боявшемуся Бога и делавшему правду, явился ангел Господень во время молитвы его и сказал: пошли во Иоппию к Симону Усмарю, тамо обрящеши Петра и той ти речет глаголы живота вечного, в них спасешися ты и весь дом твой. Итак, Господь все свои божественные средства употребляет, чтобы доставить такому человеку возможность за свои добрые дела не лишится награды в жизни пакибытия. Но для этого надо начать здесь правой верой в Господа нашего Иисуса Христа Сына Божия, пришедшего в мир грешныя спасти... Но тем и ограничивается эта приятность Богу дел добрых, не ради Христа делаемых: Создатель наш дает средства на их осуществление. За человеком остается или осуществить их, или нет. Вот почему Господь сказал евреям: аще не бысте видели, греха не бысте имели. Ныне же глаголите — видим, и грех ваш пребывает на вас. Воспользуйся человек, подобно Корнилию, приятностию Богу дела своего, не ради Христа сделанного, и уверует в Сына Его, то такого рода дело вменится ему, как бы ради Христа сделанное и только за веру в Него. В противном же случае человек не вправе жаловаться, что добро его не пошло в дело. Этого не бывает никогда только при делании какого-либо добра Христа ради, ибо добро, ради Него сделан­ное, не только в жизни будущего века венец правды ходатайствует, но и в здешней жизни преисполняет человека благодатею Духа Святого, и притом, как сказано: не в меру бо дает Бог Духа Святого, Отец бо любит Сына и вся дает в руце Его».

Это часть беседы преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни, которая произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым. И в другом месте: «Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя!»

И мы этого вам желаем!


Вопрос:

1. Что надо сделать, чтобы продолжить занятия на основном курсе?

Надо:

Знать все молитвы, выученные до занятий на вводном курсе и во время их.

Лечить людей, включая себя, наложением рук. И написать об этом краткий отчет: кого, когда, как и от чего вы лечили и с каким результатом закончили лечение.

Заполнить заявление о продолжении занятий на курсе и передать его преподавателю курса.

Дождаться приглашения на занятия и прийти на них.


Указатель цветных рисунков


Рисунок 1.1.2.вкл. День один на мозаиках купола

сотворения мира базилики апостола Марка в Венеции

Рисунок 1.3.2.вкл. Миры Творения, Созидания и Действия

после явления суши

Рисунок 1.3.3.вкл. Мир Созидания и Действия после

производства сушей зелени

Рисунок 1.3.4.вкл. Большие светила

в Мирах Творения и Созидания

Рисунок 2.1.1.вкл. Мир Созидания после сотворения Человека

Рисунок 2.1.2.вкл. Мир Созидания после сотворения Человека

в большем масштабе

Рисунок 2.1.3.вкл. Рождение Человеком первого сына

Рисунок 2.1.4.вкл. Душа человека в Мире Созидания

Рисунок 2.1.5.вкл. Души первых людей в Едемском саду

Рисунок 2.1.7.вкл. Изгнанные из сада люди

Рисунок 0.1.1.1.вкл. Земля и небеса по Птолемею

Рисунок 0.1.1.2.вкл. Древние и современные представления

о Вселенной

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство