Читаем Родословная йоги с древнейших времен до наших дней. Часть II полностью

С Махавидьями связаны тантрические практики, разные для каждой из форм Богини. Это тайные практики, передающиеся устно напрямую от гуру к ученику. Тексты говорят, что эти практики быстро приводят к успеху в садхане, но только в том случае, когда практик является по-настоящему отрешенным и бесстрашным йогином. Однако в то же время эти практики очень опасны и рискованны, потому что, если практикующий не сможет справиться со своими чувствами, ему угрожает смерть.

Другие формы почитания Богини

Так же, как и Шри, богиня Кали почитается в форме янтры, но ее янтра содержит только треугольники, направленные вершиной вниз и символизирующие женское начало. Треугольников, обращенных вершиной вверх, т. е. треугольников Шивы, в этой янтре нет, потому что она не символизирует творение.


Кали-янтра.


Важным культовым объектом почитания в шактизме является йони – женский детородный орган, понимаемый как символ первоисточника Творения. Почитаются изображения йони, как правило, символические. Изображение йони может быть нарисовано, высечено в камне, изготовлено из глины или просто представлять начерченный треугольник, обращенный вершиной вниз. В качестве йони также могут выступать природные образования, напоминающие формой женские половые органы. Последователи вамачары почитают и йони живой женщины. Такое почитание называется йони-пуджа. Согласно тантрическим представлениям, Богиня имеет форму йони, треугольника камакала, тогда как Шива представлен точкой в его центре. Йони – это Кула, Полнота Шакти. Высшая Богиня пребывает в космической йони и в йони каждой женщины.

Одной из почитаемых форм Божества является Ардханаришвара – наполовину Шива, наполовину Шакти. Правая его часть мужская, а левая – женская, но в шактийских изображениях может быть наоборот. Ардханаришвара – символ слияния мужского и женского аспектов Абсолюта, единой, высшей, трансцендентной реальности, где Шива и Шакти едины и не отделимы друг от друга, находятся в неразрывной связи, которая лежит в основе Творения.


Статуя Ардханаришвары.

Дурга

Другая почитаемая форма Шакти – богиня Дурга. Культ почитания Дурги довольно древний, а ее имя встречается во многих текстах. В «Рамаяне» и «Махабхарате» герои обращаются к ней за помощью в одержании победы над врагами. Согласно тантрическим пуранам, Дурга возникла из энергии всех богов, чтобы защитить мироздание от нашествия асуров – демонических сущностей. Имя Дурга означает «непобедимая», «устранительница несчастий», «труднодостижимая».

Дурга изображается как прекрасная женщина с десятью (чаще) руками, в которых она держит различное оружие, дарованное ей богами: трезубец Шивы, сударшана-чакру Вишну, ваджру Индры и т. д… Часто ее изображают сидящей на льве или тигре, поражающей огромным копьем демона Махишасуру.

Это Богиня-воительница, защищающая мир от зла во всех его проявлениях, сражающаяся с полчищами демонов, уничтожающая неведение, привязанности, помехи на духовном пути, и в то же время она щедрая подательница даров.

Дургу почитают не только в шактизме, где она олицетворяет первопричину мироздания, источник всех имен и форм и олицетворяет шакти всех богов. Культ Дурги как Богини-Матери широко распространен по всей Индии, существует множество храмов Дурги. Шайвы почитают ее как супругу Шивы, а вайшнавы (почитатели бога Вишну) как йога-майю – иллюзорную энергию Вишну.

В Индии ежегодно отмечается праздник Наваратри, посвященный почитанию Дурги в ее девяти формах – Нава-Дурга. Дословно «Наваратри» означает «девять ночей». Согласно пуранам, великая богиня Дурга сражалась с демонами в течение девяти дней и ночей. В Наваратри в каждую из девяти ночей Богиня почитается в одной из своих форм: Шайлапутри, Брахмачарини, Чандагханта, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури и Сиддхидатри.

Наваратри – особенно благоприятное время для духовной практики, плоды которой в это время умножаются во много раз. Главный Наваратри отмечается осенью и называется Ашвина-Наваратри, менее значимый – Васанта-Наваратри – весной, но есть еще два Гупта-Наваратри, отмечаемые зимой и летом. Даты этих праздников привязаны к лунному календарю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Почему всё рушится?
Почему всё рушится?

Когда у человека происходят какие-либо разрушения, затрагивающие привычный уклад жизни, то его первой реакцией будет воспринимать данные обстоятельства, как отрицательные для него. Он будет относиться к ним так, будто всё это незаслуженно, несправедливо и вообще не должно было происходить ни с ним, ни с кем-либо ещё. И эта книга предлагает с философской точки зрения посмотреть на все разрушительные события, которые могут случаться в жизни каждого из нас, даже если мы напрямую не являемся их участниками. И зная настоящую причину, почему регулярно рушится зона комфорта, что природа хочет от человека, что она пытается донести до него через силу разрушительных обстоятельств, можно будет избежать многих нежелательных событий в своей жизни. Поэтому, чтобы выработать внутри себя правильное отношение к тем встряскам, которые происходят в жизни человека, читателю предлагается отправится в это философское путешествие, в котором мы разберём со многих точек зрения почему же всё рушится.

Евгений Кузнецов , Евгений Петрович Кузнецов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Черно-белое мышление. Почему мы стремимся к категоризации и как избежать ловушек бинарной логики
Черно-белое мышление. Почему мы стремимся к категоризации и как избежать ловушек бинарной логики

Мы живем в мире ограничивающих установок: черное-белое, хорошее-плохое, либо то, либо другое. Но как мы можем быть уверены, что границы, которые возводим, обоснованы? Психолог-исследователь Оксфордского университета Доктор Кевин Даттон объясняет, почему мы привыкли мыслить категориями и как избежать ловушек мозга, которые искажают нашу реальность и делают уязвимыми для манипуляций.Из книги вы узнаете, как:[ul]получилось, что мы имеем около 70 категорий гендерной идентичности;с помощью суперкатегорий Бен Ладен и Гитлер манипулировали людьми;«ложная ясность» удовлетворяет первобытную потребность человека в порядке;с помощью теории сверхубеждений Трамп победил на выборах.[/ul]В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кевин Даттон

Карьера, кадры / Учебная и научная литература / Образование и наука